段祺瑞为什么被称为“六不总理”?

段祺瑞,北洋之虎,民国之狼,北洋三杰之一,袁世凯的心腹将领。之所以被称为\”六不总理\”,据说是因为他\”不抽、不喝、不嫖、不赌、不贪、不占。\”但这应该也只是据说而已。如果他真的是这样,应该就不会效法袁世凯当年逼迫清廷退位的故伎,迫使袁世凯交出实权,宣布实行责任内阁制,自己坐上了国务总理的宝座,掌握了北洋政府的大权吧。

问题来了,那他是如何评价自己的一生的呢?

很多人第一次知道北洋军阀段祺瑞,大多是在初中时期语文课本里。大文豪鲁迅的《记念刘和珍君》,这篇课文的开头写道,中华民国十五年三月二十五日,就是国立北京师范大学,为18日在段祺瑞政府前遇害的刘和珍杨德群两君,开追悼会的那天,我独自在礼堂外徘徊。于是懵懂无知的我们,知道了段祺瑞是制造“三·一八”惨案的罪魁祸首,是杀害游行北大女学生刘和珍和杨德群的大恶人。

“五四运动”爆发后,各地军阀组成反皖联盟,声讨北京政府。段祺瑞从各地军阀拥戴的北洋领袖,沦为四处树敌的专权总理。并在随后的直皖战争中败下阵来,不得不退出政坛。

“三造共和”讲的是段祺瑞在清末发表通电逼迫清帝退位,在袁世凯称帝后期也发表通电反对帝制,在1917年张勋复辟后在天津马厂起兵反对恢复帝制。而“六不总理”的称呼则是与段祺瑞个人的生活习惯有很大关系。“六不”包括“不抽、不喝、不嫖、不赌、不贪、不占”。那么在实际日常生活中,段祺瑞有没有坚持这六不呢?

说完之后,段祺瑞就令旁边的卫兵,将这几名赌徒推出去斩首示众,从此以后全军军纪肃然,再也没有违反纪律的事情了。

段祺瑞天津故居

我们可以看到他的“八勿”有部分是对自己的“盖棺定论”,同时也是临终时对时局与世事的透彻理解,特别谈到了外交、国防、教育和国粹。都说“人之将亡其言也善”。从他的遗言我们看到了他对国家、对民族、对下一代的谆谆教导和期望。

可惜难寻救国路,

北洋政府时期,北京的许多政界军界大佬都是经常光顾八大胡同的,像王克敏等等,但是却没有任何记载表明段祺瑞去过八大胡同。所以说,段祺瑞不嫖。

段祺瑞当上总理后,老家的人常来找他,想求他给谋个好差事,但他一概不理,只是好吃好喝招待,然后给些钱打发回乡。他的亲弟弟段启甫求他,他说:你不适合做官,还是给你一笔钱,回家做个小买卖吧。

(左三为段祺瑞)

二、洁身自好的“六不总理”。

家里人求情,请秀才再缓几天,东拼西凑也要把学费送过去。但是老秀才看他家一时半会儿凑不到钱,他又急着回家过年,于是把段家一方祖传的端砚拿回去了。

此外段府下人的工钱,是直接在陆军部挂个名字拿军饷。王楚卿回忆他当门房时,和外号房里一个姓杜的、一个姓计的一起领一个兵的军饷,起了个名字叫“王杜计”挂靠在陆军部,每个月军饷拿到手三人平分,就算工钱了。

段祺瑞执政府旧址照片

和其他暴发户式的军阀头子不同,段祺瑞从来都不是一个高高在上的人。他朴实不拘小节,更像是老家合肥农村随处可见的农民。平日里套件长衫,头上顶个瓜皮帽,只有参加政治活动时才穿军装。吃饭也不讲究,一荤两素就打发了。他不喜欢听戏,更反对抽大烟,只是喜欢打牌下围棋,或是写诗作文。

比如1918年5月16日的《中日陆军共同防敌军事协定》。当时,日本陆军少将斋藤季治郎与段祺瑞政府代表靳云鹏,在北京秘密签订《中日陆军共同防敌军事协定》。19日又签订《中日海军共同防敌军事协定》。“协定”的主要内容是:

后以战胜国身份,对当时赢弱的国家,争取到了一些实际利益!这都是有益于国家的举措。

条例发布初期没人敢赌,但是没多久,就有一些手痒的士兵开始偷偷的聚赌。于是段祺瑞就命令卫兵全面查赌,并将几个赌习不改的士兵押了起来,随后召集全军集合。

从这件事情上就可以看出,段祺瑞没有发迹之前,绝不会贪多先生的一堂课,没有钱交学费,就算是祖传的砚台被拿去当学费,他也不会斤斤计较。有了势力之后,也不会恃强凌弱,逼迫着老秀才还砚台,反而以德报怨,用地契和房契感恩方面的教导之恩。

第二件事是“禁赌”

唯一有污点的事,在位期间,发生了很大的学生运动,反军阀暴政,反封建,倡议民主,建议国家实行新政!遭到了以段其瑞为首的北洋政府的镇压!以学生领袖刘和珍等数人当场牺牲!

1933年,在蒋介石的邀请下,段祺瑞移居上海,1936年病逝于上海,段祺瑞生前拒绝了日本人的诱惑,晚节不亏。

段其瑞之所以被称为六不总理,是因为此人为官清廉,人品端正,没有诸多军阀的不良习气,与恶霸作风!

段其瑞一生对国家是有功劳的,可算贤明之士。

睌年因在位时,不贪污,不贪财,生活清苦,靠曾经的部下与学生接济度日。

至于段祺瑞的房子虽然是旧部集资所造,不过此前他早就有意兴建,并看中了地皮,责成陆军部负责此事。只是不巧直皖大战战败,他下野以后陆军部不管这事了而已。

在位期间,派亲信将领徐树铮收复了外蒙古,将其纳入中华版土之内!后因世事变化,苏联干涉,外蒙古脱离了中国,那己是后事,在当时,段其瑞为了国家的统一,是有所作为的!

此人一生清廉,不敛财,不受贿,俩袖请风,有节操!

(段祺瑞与吴清源对弈。围棋,是他平生的一大嗜好。)

“勿因我见而轻起政争,勿尚空谈而不顾实践,勿兴不急之务而浪用民财,勿信过激言行之说而自摇邦本。讲外交者,勿忘巩固国防;司教育者,勿忘保存国粹;治家者,勿弃国有之礼教;求学者,勿鹜时尚之纷华。”

张勋进京复辟后,又是段祺瑞振臂一呼,以讨逆军总司令名义,通电全国讨伐张勋,仅7天就平定了这场闹剧。此后他出任国务总理和陆军总长,此为三造共和。

从此老秀才算是跟段家结了梁子,年后段祺瑞也就没有再跟老秀才读书了。

至于他当时在人们心中的形象,鲁迅先生在《忆韦素园君》一文中写道:\”那时候,因为段褀瑞总理和他的帮闲们的迫压,我已经逃到厦门,但北京的狐虎之威还正是无穷无尽。\”这里的\”虎\”指的就是段褀瑞,那个已非昔比的\”北洋空心大佬。\”

段祺瑞是皖系军阀的首领。军阀混战,北洋分裂,与他有着不可推卸的责任。现在对段祺瑞的洗白是不对的,“三·一八”惨案中,《泰晤士报》称这次事件是“兽性”的“惊人惨案”,鲁迅称这一天为“民国以来最黑暗的一天”。主要责任人必须是段祺瑞负责。这是确定无疑的,他本人的确清廉。但他为了个人的野心。为了换取日 本的实力援助,只要给钱,给军火武器,什么国家主权、民族利益,都可以廉价拍卖,从铁路、矿山、工厂到各种税收其卖国的本领,远远超过其前辈袁世凯。

因为段祺瑞为官清廉,为人正派,不抽、不喝、不嫖、不赌、不贪、不占,于是人们将其誉为“六不总理”,这样的人物在古今官场都属罕见。

(“三-一八”惨案是他一生中的污点和逃避不了的责任。这一点需要明确。)

梁启超评价他是:

段祺瑞不贪不占,不嫖不赌,不喝酒不纳妾,只是偶尔打打扑克牌。为官清廉,人品端正,是个值得敬仰的贤者。可惜身逢乱世,找不到救国之路而含恨终生。

他的“不抽、不喝、不嫖”,这个通过外人还真的很难看出来,毕竟这三种东西,都可以偷偷的做。但是“不赌、不贪、不占”这几个品质,还是可以通过两件小事可以看出来的。

第一件事是“以德报怨”

为国为民尽职守,

(段祺瑞生前的照片。一副军人作派)

1920年后,段祺瑞开始笃信佛教,吃斋念佛。一些佛教界人士为了吹捧、拉拢段祺瑞,甚至说段祺瑞是菩萨的象征,段祺瑞居然也选择相信了。

而段祺瑞自己要花钱也很简单,虽然他在银行没有存款,在外面也没有资产,但是可以直接写张白条派人去银行拿钱。王楚卿就经手过好几次,拿张白条去金城等银行领个千八百的大洋没问题。

段祺瑞是袁世凯一手栽培提拔起来的 ,北洋三杰之一(北洋之龙王世珍指能攻善守,北洋之虎段祺瑞善功。北洋之狗冯国璋指善守。但袁世凯麾下诸人最有能力的就是段祺瑞)袁世凯死后实际上能够领导北洋的只有段祺瑞,当时他是陆军总长。后来担任北洋政府总理。北洋政府的实际领导者,因政见不和,造成府院之争,张勋复辟。段祺瑞讨伐张勋,所以段祺瑞自称再造共和。

段祺瑞全家近百口,以当时段祺瑞的收入,根本难以支付所有家庭开支,按照1913年颁布的《中央行政官官俸法》,国务总理月薪1500元。大致相当于现如今的人民币10万元。在当时的情况下,根本难以应付段祺瑞的内外应酬。有人就怀疑段祺瑞实际上是贪占的,但是实际上段祺瑞在山西井陉有一处煤矿,所以段的收入还是可观 的。

工人二七遭屠戳,

可以看出,在国家命运每一次面临重大转折时,段祺瑞都能明智和精准地站对方向。在这些中国历史上具有里程碑意义的事件中,他审时度势长袖善舞,竭力把刚刚废除帝制的中华民族,往共和的正确道路方向上带。

中国与日本采取“共同防敌”的行动;日本在战争期间可以进驻中国境内;日军在中国境外作战时,中国应派兵声援;作战期间,两国互相供给军器和军需品。

后下野后,吃素律己,注意名节,不愧为一代英雄!

此外,他还生活朴素,清廉如水,无积蓄、无房产。这在民国的大小军阀中堪称“一股清流”。这一点与他的军人气质和人生感悟直接相关。

在段祺瑞充满戏剧性的政治生涯中,他“三造共和,反对帝制”最为令人津津乐道。

甚至连那些陪段祺瑞下棋的棋手、姨太太的亲戚什么的,也都是在陆军部有名字。当然他们拿的就不是士兵的军饷,一个月可以拿上百大洋,在当时也算是高收入了。

段祺瑞的六不总理指的是他一生做人信条是“不抽、不喝、不嫖、不赌、不贪、不占”。

清朝灭亡后,大权在握的第一任总统袁世凯,却又搞起了复辟帝制。这时,过去唯袁马首是瞻的段祺瑞,采用了非暴力不合作态度,称病辞职,拒绝受爵。并强硬反对袁世凯与日本人签订“二十一条”。最终他推翻了袁世凯帝制,由黎元洪继任大总统,此为二造共和。

可见,从他的功业的角度,对他的评价还是很积极和正面的。

段祺瑞,字芝泉,号正道老人,出生于安徽合肥。中华民国时期著名的政治家,晥系军阀首领。1916年到1920年执政北洋政府,1924年到1926年主政中华民国。

1936年11月1日段祺瑞胃病突然发作,2日在医院病逝,终年七十二岁。3日行政院决议国葬段祺瑞。1月11日灵柩运抵北京西山卧佛寺后殿。总体来说,晚节不亏,拒绝与日本人往来,颇有操守。蒋介石命行政院决议给予段祺瑞国葬。

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作为民国显要的政治人物,时人对段祺瑞的评价特别多。自然说什么的都有、从各个角度评价的都有。其中流传广泛、广为认同的说法就是“六不总理”:

根据段祺瑞的老管家王楚卿回忆,他在段府时,段府上吃的大米、白面全部是陆军部把军粮直接运到府上,日常开支都是记陆军部帐上。至于段府上有什么事,也都是由陆军部出面操办。像段祺瑞的大姨太太陈氏死的时候就是由陆军部庶务科一手经办。庶务科科长杨子明因为丧事办的好,被升为山东济东道的道尹。

另外段祺瑞是真的好赌。他主政时期只办半天公,中午午睡,起来以后下围棋,晚上就是打麻将。段祺瑞的麻将瘾很大,每天不打几圈就浑身不舒服。一般陪他打麻将的都是军政财三界的要人。

不过,这是对他私德德评价。我们首先要明确他是民国的政治家。我们还要从他的功业看起。

段祺瑞,生于1865年3月6日,卒于1936年11月2日,原名启瑞,字芝泉,中国安徽合肥(今属肥西县)人,民国政治家,皖系军阀首领。段祺瑞祖父及叔父皆为淮军将领,他一生也与军旅结缘。可以说他一生的起落、荣辱都与军队紧密相连。

唯一一次破例,是碍于叔叔的苦苦哀求,将看似吃苦耐劳的侄子,安排到军校当勤杂工。结果军校负责人为了讨好段祺瑞,将侄子升为军需采办。时间一久,每天白花花的银元从手里过,侄子很快堕落,暗地里开始克扣和私吞公款。

武昌起义之后,段祺瑞在袁世凯的授意下,领衔北洋诸将发表“共和通电”,逼迫清帝退位,此为一造共和。

事实上,在刚刚结束直奉战争,冯玉祥和张作霖两强挟持之下,临时执政的段祺瑞,虽然看似位高权重,但其实并没有多少话语权。所以把刘和珍这些学生的死,归咎于他的名下,似乎并不公平。

那么,在中国共和进程的历史上,段祺瑞做了哪些贡献,他究竟是一个什么样的人,为何被人称为“六不总理”呢?

一、三造共和的民族英雄。

段祺瑞任职第六镇统制时,全军赌博成风,导致部队的战斗力严重蜕减。于是他有一次微服私访,到兵营里跟普通士兵一起赌钱,然后故意输掉很多钱。

(参考资料:《段祺瑞“三造共和”平议》等)

(段祺瑞当选总理)

三、巅峰时刻跌落云端。

段祺瑞自小随祖父在军营中长大,因此养成了工作勤勉敢于担当的领袖气质。他有主见,讲义气,有威望,不贪财好色。这些只有真正将才才有的素质,让他极易受到手下士兵的爱戴,从军队脱颖而出。

北洋军阀后起之秀的吴佩孚评价他:

段祺瑞一生没有房产,都是靠租房生活,这在北洋系大佬中是绝无仅有的。

不抽、不喝、不嫖、不赌、不贪、不占。

段祺瑞发迹后,驻军保定,那个老秀才居然从安徽千里迢迢赶到保定去看段祺瑞。见面之后,段祺瑞绝口不提当年的事情,也没有任何的不悦之色,反而对老秀才礼敬有加,把老秀才当成座上宾留住家中。

睌年,日本人入侵中国,曾拉扰收买段其瑞为己所用!

“三造共和”是对他功业的认知

段祺瑞虽然执掌政权多年,但为官却极为清廉,退出政坛后甚至连自己的房子也没有,只好住在天津租金亲戚家里。段祺瑞曾兼任保定军校校长,与蒋介石有师生之谊。1930年代中期,蒋介石担心段氏会落入日本人手中,于是邀请他南下定居,从此段祺瑞住在上海,一直到去世。

(遗世的照片中。段祺瑞军装出镜的居多,可见,他有浓重的军人情节。)

段祺瑞人生三度组阁,经历了常人难以经历和想象的惊心动魄,因此对于世界的理解和认知,自然有异于常人。段祺瑞笃信佛教,平日多半吃斋、念佛、朝夕烧香、礼佛,能解《金刚经》、《法华经》。

“六不总理”是对他私德的评价

比如1917年至1918年间的西原借款。虽然通过这一借款,段祺瑞把中国山东和东北地区的铁路、矿产、森林等权益大量抵押给日本,但是抵押只是形式上的,而西原借款给中国的条件离苛刻很远。

第二天,段祺瑞把昨天跟他赌钱的那些人叫到一起,给他们宣传赌博的坏处,从而又宣布禁赌条例。他对那些赌钱的士兵说,之前赌博可以看作是不知法,可以不知者不罪。但是从今天出了禁赌条例,如果再有私自聚赌者,则立即斩首。

不过,非常可惜的是,在讨逆成功后,段祺瑞迎来了人生的巅峰时刻,他开始任人唯亲,拉帮结派。这些引起了其它军阀的不满,招致吴佩孚通电全国,成功鼓噪起舆论导向。但他仍然不懂得收敛锋芒,倔强地不服软认输。

满清遗臣,辩帅张勋曾借段其瑞与当时在位的总统黎元洪之争,借调解之名率5000辩子军攻入北京城,实行了复辟,扶傅仪重登帝位!

一天,这个侄子去段府看望段祺瑞,结果在门口看到段祺瑞的继弦夫人张佩蘅在和一个米贩子讨价还价。吃惊之余,第二天他就用军校的公款采购了米面油盐,鸡鸭鲜肉送到段府,并对婶婶张佩蘅说,以后你不用买了,我会定时送来。

袁世凯死后,副总统黎元洪继任大总统,段祺瑞以国务总理身份执掌北京政府实际权力。段祺瑞在民初政坛驰骋十余年,多次组阁担任总理;1920年代中期,还曾短暂担任过临时执政一职,将国家元首和内阁总理两个职务集于一身,但这时段祺瑞受到冯玉祥等其他军阀控制,并不掌握实际权力。

首先谢谢头条邀请。

基于家学渊源与同乡情缘,段祺瑞在1885年、20岁时考入由李鸿章创设的天津武备学堂炮兵科。1889年毕业时,天津武备学堂择选5位毕业生派赴德国学习军事,他在其列。

段祺瑞因致电要求清帝退位、抵制洪宪帝制和讨伐张勋复辟这三件事,有“三造共和”的美誉。

直奉战争后,段祺瑞也曾复出,还总统和总理一肩挑临时执政。可夹在实力强大的冯玉祥和张作霖之间,他只能成为一个平衡双方势力的傀儡。

前临时执政段祺瑞,持躬廉介,谋国公忠。辛亥倡率各军赞助共和,功在民国。及袁氏僭号,洁身引退,力维正义,节概凛然。嗣值复辟变作,誓师马厂,迅遏逆氛,卒能重奠邦基,巩固政体,殊功硕望,薄海同钦。兹闻在沪溘逝,老成凋谢,惋悼实深,应即予以国葬,并发给治丧费一万元。生平事迹,存备宣付史馆。用示国家笃念耆勋之至意。此令!

谈及北洋军阀,段祺瑞可是一个绕不开的人物,段祺瑞也是与李鸿章并称的两个合肥老乡,一个被称之为李合肥,一个被称之为段合肥。因为在晚清民初的政治漩涡中发挥了重要作用,段祺瑞因此有“三造共和”“六不总理”之美誉。

答案是肯定的。

六不是不抽大烟:不嫖娼:不赌博:不贪污:不卖官捞钱:不酗酒!

六不总理段祺瑞,

但是,1931年九一八事变后,因日本军队占领中国东北,段祺瑞拒绝与日本人往来。相比起与日本眉来眼去甚至暗通款曲的孙传芳等人,段祺瑞这一点,堪称品格和民族操守。

谢谢悟空邀请!

因此段祺瑞的“六不”,最多也就是前三个可以算吧,后三个有些夸大,只能说在军阀里比较好而已。

北洋军阀大开山鼻祖是袁世凯,袁世凯去世后,北洋系统大体上分为三个分支,也就是人们常说的皖系军阀、直系军阀和奉系军阀。皖系和直系是北洋正统,奉系张作霖属于北洋旁支,段祺瑞就是皖系军阀的首脑人物。

通过“协定”,日本派出大批军队进入中国东北,日本迅速取代了沙俄在东三省北部的侵略地位。

就这样过了两三个月,老秀才想回去,段祺瑞再三挽留。又过了一两个月,老秀才思乡心切,一定要走。段祺瑞看留不住,就为老秀才设宴饯行,并且拿出一个信封,打开一看里面全是地契房契。

“天下无公,正未知几人称帝,几人称王,奠国著奇功,大好河山归再造;时局至此,皆误在今日不和,明日不战,忧民成痼疾,中流砥柱失元勋。”

这一点我们从当时国民政府对他的褒扬令中能体现出来:

据说,段祺瑞一直坚持“不抽、不喝、不赌、不嫖、不贪、不占”六大恶习,被人们誉为“六不经理”。他认为,不抽不喝能保持身体健康,不嫖不赌才能不受人控制,不贪不占方可无欲则刚。所以从哪方面看,他都是带兵者和为官者学习的楷模。

临死八勿表情怀。

段其瑞在位当政期间,曾三造共和,四次出任总理,四次当过总长,当过一次执政元首,名义上虽为总理,实则实权在握,在国家大事处理上,高瞻远瞩,处理的非常到位!

(段祺瑞,是值得好好研究的。目前对他的研究有多种版本。)

张勋复辟,赶走黎元洪。段祺瑞讨张,成为反复辟英雄,得到了一顶\”再造共和\”的桂冠。于是开始\”一手遮天,目无余子\”,对内公开宣布\”一不要约法、二不要国会、三不要旧总统\”的三不施政纲领,用以推行其\”武力统一\”的政策。所以,说段祺瑞为\”六不总理\”未必准确。

段祺瑞在一生中确实不抽大烟,也不喝酒,不去妓院,不收礼,另外也不积蓄私财,没有太多的存款、资产,连房子都是后来旧部集资造的,应该说这在当时军阀中是比较少见的。不过这不积蓄私财和“不贪、不占”还是有所区别。

所以,我们可以说,段祺瑞,他是一位爱国将领。

段祺瑞不喜赌博,不喜欢抽烟,他的最大的业余爱好就是下棋。

执政时,正逢第一次世界大战,段其瑞敏锐地意识到,轴心国集团必败无疑,力派重议加入协约国集团,对德奥宣战!

“八勿”是他对自己人生的自况

老秀才一看,感动之余也略显惭愧,感叹道:“当然我拿走你家祖传的砚台,你不仅不怪我,还以德报怨!砚台这次我带来了,现在就物归原主吧!”

今天的我们该如何认识和看待段祺瑞呢?每个人都是时代的产物,对待历史人物,我们首先要做的就是不苛责。不过,我们可以肯定地说,段祺瑞,是一位爱国将领。这一点集中体现他和日本的纠葛当中。段祺瑞在一生中与日本多有瓜葛。

段祺瑞早年丧父,家境很是贫寒,但是为了读书,只能在一个收费便宜的老秀才家里读书。有一年到了年底,段祺瑞家里实在拿不出学费了,老秀才到家里去找。

金佛朗事件和徐树铮被杀后,段祺瑞终于明白了自己已经无能为力。最终,毫无话语权的他沦为“三·一八”惨案的替罪羊,再次被迫下野。

(段祺瑞)

两袖清风有口碑。

含恨黄泉永不回。

原来段祺瑞在老秀才来到保定的时候,就派人前往老家,为老秀才买了很多地契和房契,足够老秀才安然的度过下半生了。

段祺瑞之所以被称为“六不总理”,是因为他一生做人的信条是“不抽、不喝、不嫖、不赌、不贪、不占”。

这一有违历史潮流之逆举,遭到段其瑞的坚决反对,率兵粉碎了逆子阴谋,重造了中华民国!有功于国家。

“爱国将领”是对他中肯的评价

曾说,大不了与日本人俱亡矣!表现了有家国情怀,民族之志的决心!

现在在网上把段祺瑞说成是“不抽、不喝、不嫖、不赌、不贪、不占”的“六不总理”,不过这个说法并不完全属实。

双膝跪地哭哀哀。

“其人短处固所不免,然不顾一身利害,为国家勇于负责,举国中恐无人能比。”

现用自由诗一首,缅怀这位可敬的先辈!

毛主席曾对段其瑞的评价时!功过可相低!

段其瑞年轻时,曾到当时的陆军强国德国学习军事!归国后效力于北洋军阀集团,被称为北洋三杰之一,以虎将著称。

当生命走到人生尽头,弥留之际,仍不忘操心国事,遗嘱八不勿,勿因我见而轻政事,勿尚空谈而不顾实践,匆兴不急之务而浪用民财,勿信过激言行之说,而自摇邦本,讲外交者,勿忘巩固国防,司教育者,勿忘保存国粹,治家者,勿骛时尚之纷华!颇有气节,是国之干臣,有为之士!

作者:民国史学者、专栏作家王凯

感谢民国迷的好问题。段祺瑞当时在国人心中的形象还是不错,对他的评价有“三造共和”之说,他本人“八勿”的临终遗言也是对自己一生的自况

段祺瑞将那几名士兵推到大军面前,对所有士兵说:“军中无戏言,之前你们不知道法令,所以我不跟你们计较。但是我既然已经颁布了法令,还有人知法犯法,违反了禁令,绝对不可以饶恕!”

被段严词拒绝,体现了其人深怀民族气节,有很深的爱国情怀!

不过有个\”三不\”倒是真的。

此后他寓居上海租界,不再过问政治。他死前曾留下遗训,子孙不可从政、不可从军、不可从商。

1936年11月2日在上海病逝,享年71岁。段临终遗言中有“八勿”之说,即:

北洋三杰之一段祺瑞

段其瑞得知后赶到现场,长跪不起,长叹一声,一世英名,毁于一旦!对这件事的发生非常痛心,事后严惩了元凶待卫长,他是有违段其瑞的本意,私自命令开枪惹得事端。在袁世凯当政内,议接受日本人开出的,有辱国家尊严,民族名节的,二十一条条款时,段其瑞是唯一坚决反对的人!

不仅如此,随着历史不断被还原,这位晥系军阀的形象,开始不断反转。从过去匪气十足的军阀头子,到推动中国民主进程的三造共和英雄,以及和其它军阀作风格格不入的“不抽、不喝、不赌、不嫖、不贪、不占”的“六不总理”。这种优良的作风,即使放在今天,也是妥妥的人民公仆楷模。

段祺瑞知道后,来到军校调查,当查清侄子的贪腐行为后,立刻下令将其绑来重责一百军棍。幸亏执行人手下留情,这个侄子得以保存性命,但一条腿还是落下了残疾。

所以段祺瑞的不积蓄私财主要还是因为早年他根本用不到钱,因此没这想法而已。而从某种程度来说,段祺瑞还是占用了公款了,只是没直接侵吞而已。

由以上两点不难理解他为什么能在俗世中做到“六不”。由此,他也获得不少清誉。1924年3月,在北京大学纪念25周年的活动中,大学生对国内大人物进行票选排行。其中段祺瑞与胡适同居第四名

段祺瑞于1935年被任命为国民政府委员。这一段可以说是当时对他的正式的官方评价,给予“国葬”,可见国民政府对他生前功业的肯定与褒奖。

麻将桌上来去也大,一个晚上几千银元的来去很正常。这陪段祺瑞打麻将好处也多,傅良佐就是靠着陪段祺瑞打麻将,最后被封了一个湖南督军,人送外号“麻将督军”。结果闹得其他北洋同僚大为不满,在湖南前线的部队集体罢工,傅良佐上任不到半年就被湘军赶跑了。

从这两件小事来看,段祺瑞确实对自己、对他人要求很高,而这“不抽、不喝、不嫖、不赌、不贪、不占”想来也都是真的。

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