礼义廉耻和钞票,哪个重要?

礼义廉耻是作为一个人的基本修养,做大事的人一般都具备的;钞票是一个人生存的基本保障,受到先天和后天条件的影响;有一句话叫厚德载物,所以要想有多的钞票做人的基本素质很重要,否则来也匆匆去也匆匆[祈祷][玫瑰][玫瑰][玫瑰]

现在人人都不顾礼义廉耻了,你拿礼义廉耻也换不来钞票,古话都说了:不丧良心不发财。

在追逐不到权利时,钱就最重要了,人们不但不要礼义廉耻,连良心都不要了,也难怪人们仇富,有钱人谁敢说是凭良心赚来的,社会上混这么多年,还没发现谁发财,不是靠人情关系,行贿受惠,利益共享得来的。

现在进入社会主义新时代的道德标准,应该是爱国,敬业,诚信,友善!

钞票在权力面前,不值一提,有了权力,就拥有一切,包括钞票。有了钞票,就不一定有权力。没有权力,钞票随时有可能不是你的了。

礼义廉耻一词,礼为崇礼,义为行义,廉为廉洁,耻为知耻!这是古代的一种道德标准。

在活得下去的前提下讲礼义廉耻才有意义,这时候钞票比较重要一点。也有活得好好不顾礼义廉耻的,这种时候也是钞票重要一点。只要活得下去,宁可要礼义廉耻不要多余钞票的人比较少,对他们来说当然礼义廉耻比较重要。

毫无疑问,是钱

礼义廉耻是封建剥削阶级提出来用于束缚劳动人民的行为规范,而封建剥削阶级却不去遵照执行!富人衣食无忧,可以在此基础上讲礼义廉耻。穷人食不裹腹、饥寒交迫生命受到威胁,实在谈不起礼义廉耻,只要活着!这时候对穷人来说钞票重要。

当全体人民都生活在新社会,解决了温饱问题,又向小康迈进的时候,就不能单纯提钞票了。这时候社会就会对众人有信仰,主义,社会主义核心价值观的要求了!

题目用得是古代道德标准,而钞票又是现代词,可谓题目的出题深度所挖的坑是很大的!

这世界,礼义廉耻和钞票有得比吗?能打败钞票的,只有一种情况,就是“权力”。

礼义廉耻,是什么意思?本人认为,是不够入法律管制的道德约束。是封建俗礼,和所谓良心,是人的形象,面子。

从价值耒说,还是鈔票,钞票的用处,极乎无所不能。

礼义廉耻是属于道德观念的范畴。但这是小农经济下皇权社会的道德观念,是通过约束人们的行为规范和思维方式达到维护那种社会形态中最重要的各种等级秩序的目的,比如君君臣臣,父父子子,妇女的三从四德等等。在那种社会形态,一旦这些秩序乱了,社会也就发生动乱,所以说到底是维护那种社会形态稳定所需要的对人的内在束缚(外在的维护力量是皇权说了算的国家政权体系和上一阶层对下一阶层绝对的话语权和管理权)。这种道德观念在市场经济社会形态下还能起作用吗?市场经济社会稳定的基础是市场的稳定发展,市场的稳定取决于市场买卖时的公平和解决市场纠纷时的公正,由此市场经济下所要建立的道德观念是人们能自觉主动的维护整个社会运行的公平公正,从而保障市场本身的公平公正。礼义廉耻这一套能满足这些要求吗?要维护市场的公平公正首先必须是所有参与市场活动的人有平等的发言权,这是市场能做到童叟无欺的基础,这里一切中国传统道德观念所要维护的秩序都是有害的,这些秩序存在的结果就是破坏市场运作中的公平公正,因此这些道德观念本身不是维护市场经济下社会的稳定,而是起到破坏作用,是必须抛弃的。什么才是市场经济下能维持社会稳定的道德观念呢?当然是那些能保障市场公平公正的一切处理问题的方法和思路,比如诚信,人们能自由的表达自己的观点,管理国家的官僚能真正由百姓决定产生从而避免形成固化的阶层秩序,说白了就是发达国家用了几百年时间才摸索出来那一套东西(西方国家在资本主义产生并使市场经济成为主导经济形态前是比小农经济还要落后一点的分封制的封建社会)。当然具体实施并不能照搬硬套,西方各国的政治体制都是有着一些差别的,但基本原则是相同的。人类的发展阶段虽然不同地区国家有早有慢,但在同一发展时期的社会形态却是大同小异,有着极强的相似性。读过世界历史的人们应当都清楚这一点!

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