有人说水浒中孙立不逊五虎,可石秀武艺不低似孙立又该如何解释?

对于这个问题,先一个一个来解答。

病关索杨雄被踢杀羊张保劈胸带住,背后又是两个军汉来拖住了手,几个帮闲的破落户逼住了,杨雄施展不得,只得忍气,解拆不开。

第一种是石秀定义孙立,第二种是孙立定义石秀。

石秀见了,大怒,焦躁起来,将踢杀羊劈头只一提,一跤翻在地。那几个帮闲的要来动手,早被石秀一拳一个,都打的东倒西歪。杨雄方才脱得身。

栾廷玉绰号“铁棒”,但他上阵从来就不用这件兵器。第一次单挑,未等欧鹏近身,栾师兄起手就是一飞锤,简直就是以暗器取胜,算不得好汉。随之,与秦明单挑。两个斗了一二十合,不分胜败。看看打不过秦明,栾廷玉卖个破绽,“落荒而走”。

1.祝家庄和石秀假打五十回合生擒石秀

这样写,同样是“双掌连环计”,有必要再以石秀演戏,让孙立活捉了吗?但是,这样写就没有意思了,远远达不到施耐庵以故事隐藏真相的目的。那么,这段故事中,又隐藏着怎样的玄机呢?

2.连环马时,单鞭大战双鞭呼延灼,三十回合不分胜负。

三打祝家庄实则“三打朱家庄”,孙立做“李应”,必定要到最后时刻,以火烧祝家庄、栾廷玉失踪为结局。

宋江两次攻打祝家庄不利,一筹莫展之际,吴学究从梁山带来了登州提辖孙立,双掌连环计,试图里应外合拿下这个堡寨。为了骗得祝家庄的信任,梁山摆开阵势,以一场假打让孙立阵前活捉了孙立。

读古典小说不能用一段话,一件事或一个人的经历以偏概全,要全面客观地综合平衡后再作出研判。孙立和石秀可能在某一次大战中接近五虎将的水平,但并不是每战如此。综合考量才能得出令人信服的结论。

5.攻打常州时,孙立大战范畴,占上风。

孙立擒石秀多此一举

这段故事讲的就是“连环计”,以孙立做卧底,里应外合拿下祝家庄。孙立扬言要捉将,梁山配合孙立演戏,以赚取朱家的信任,这是明摆着的,何须添此蛇足交代这一笔?

孙立就不用多做解读了,他就是洪太尉误走的妖魔,也就是朱洪武立孙子做皇帝。祝家庄中的这对师兄弟,共同隐喻了靖难之役中的最后一战。

“石秀的武艺不低似孙立”,这句话的意思是石秀的武艺也不比孙立低多少,咋就变成了孙立的上限是石秀?这个所谓\”上限说\”最早也不知道是谁发明的,头条里拾别人牙慧人云亦云的还真不少,语文都是体育老师教的吧!通篇来看,孙立明显比石秀略胜一筹!原著里作者浓墨重彩详细描绘了孙立的九次出场,无一败绩,且毫发无损,这个战绩五虎也未必能做到。另外,从孙立大战呼延灼都能反映出来,首先孙立不是大战了一个体损的呼延灼,这中间呼延灼有充分的时间休息。再看看作者的描述:“孙立(见呼延灼使鞭)也把枪带住,手腕上绰起那条竹节钢鞭,来迎呼延灼。两个都使钢鞭,那更一般打扮。病尉迟孙立是交角铁幞头,大红罗抹额,百花点翠皂罗袍,乌油戗金甲,骑一匹乌骓马,使一条竹节虎眼鞭,赛过尉迟恭。这呼延灼却是冲天角铁幞头,锁金黄罗抹额,七星打钉皂罗袍,乌油对嵌铠甲,骑一匹御赐踢雪乌骓,使两条水磨八棱钢鞭,左手的重十二斤,右手重十三斤,真似呼延赞。两个在阵前左盘右旋,斗到三十余合,不分胜败,宋江看了,喝采不已。有诗为证:各跨乌骓健似龙,呼延赞对尉迟恭。双鞭遇敌真奇事,更好同归水浒中。”从这段描写就能知道,孙立弃长就短,单手对双手,以纯切磋的心态就战平了拼命的呼延灼,两个人在作者心中至少是一个水平的。最后孙立率领家人全身而退,这也说明了孙立的实力绝对不逊五虎。

暂且不提作者用的哪一种。现在对于石秀和孙立的说法,普遍都是石秀是孙立的上限,也就是上限论。

两🐎相交,双枪并举,四条臂膊纵横,八只马蹄撩乱。两个斗到五十合,孙立卖个破绽,让石秀一枪搠入来,虚闪一个过,把石秀轻轻的从🐎上捉过来。

9.攻打歙州时,孙立、黄信、邹渊、邹润、林冲五将合力击杀王寅。

孙立的武艺毕竟不如五虎将,否则,施耐庵就不会只让他与呼延灼打三十回合。在整部《水浒传》中,孙立也只是有这一场真打,凭什么就判定他不逊五虎呢?

同时名著阅读也不是应试语文,没有固定答案,坚持自己心中的那个答案就好。


孙立心中忍耐不住,便叫唤:取我鞭枪来!披挂了,牵过自己马来,这骑🐎号乌骓,鞴上鞍子,扣上三条肚带,腕上悬了虎眼钢鞭,绰枪上马。

祝家庄内,孙立早按捺不住,飞马出庄叫阵。宋江队里,拼命三郎石秀一骑马飞出,挺抢大战孙立。这两人大战了五十回合,孙立卖个破绽,将石秀活捉了去。祝朝奉一见孙立活捉了石秀,大喜,说梁山合当被灭了。

就像作者也从没说过天罡一定比地煞厉害,地煞就一定不如天罡。这些都是读者们认为的,作者本人却从来没有定义过。

《水浒传》中的单挑以五十回合为上限,只有王英、郑天寿在清风山下打到了六十回合。五十回合战罢不分胜败,才能判定双方势均力敌。孙立只与呼延灼打了三十个回合,说明他与呼延灼之间不是平手关系。否则,祝龙三十回合平林冲又当怎讲?

以上就是本人发表的一点愚见。不要求所有人都接受。毕竟一千个人心里面有一千个哈姆雷特。没必要让所有人都相信唯一一种解释。

6攻打苏州时,孙立大战甄诚三十合,不分胜败。

2、石秀武艺不低,似孙立。

翻看原著,从石秀出场,到石秀被捉之前,作者给过石秀明确的武艺定位吗?还真没!这就清楚了,两个人中石秀是没定位的。

所以,当时的情况也要按不同的角度去分析。这里简单的分析一下。

这里罗列一下孙立和石秀两个人假打的所有情况,来一个一个分析,看哪个最符合当时的情况。

  1. 石秀假打,孙立真打。
  2. 孙立假打,石秀真打。
  3. 孙立假打,石秀假打。
  4. 孙立真打,石秀真打。

两个人假打无外乎以上四种情况。

先来看第一种石秀假打,孙立真打。前面说了,石秀马术很高,孙立和石秀马术处在同一水平线上。

孙立真打,也就是全力以赴的去对战石秀,而石秀放水和孙立交战。

如果是这样的对打,不仅不能让祝家庄相信,甚至还可能会怀疑两个人做戏。为什么这么说?

祝家庄不是一个内行,而是四个内行,就算一个看不出来,不可能都看不出来。石秀是否放水,明眼人一眼就能看出来。孙立全力以赴才能打平放水的石秀,最后竟然还能捉住石秀?这是不是太假了?明明打不过,最后打赢了。换成谁都不信。若果说别人不懂,现场可是有一个对孙立知根知底的栾廷玉啊。

所以,第一种情况,排除。


第二种情况孙立假打,石秀真打。假如是这种情况,也会让祝家庄产生怀疑。

祝家庄请孙立来是当帮手的,作为外援的孙立应该要全力以赴,结果,孙立放水,这不得不让人怀疑孙立会不会和梁山有勾结?

再有,前面说了栾廷玉对孙立知根知底,假如孙立能用一招取胜,结果却用了十招。这也会让栾廷玉怀疑为什么孙立如此托大。

这样的假打结果就是,石秀明明不如孙立,孙立却和石秀打了五十回合。这样做能收买人心?鬼才相信呢!

第二种情况,排除。


第三种情况,孙立假打,石秀假打。这样的对决是不可能存在的。孙立只要一假打,栾廷玉立刻就能看出来。而石秀也配合着假打。这真是该配合你演出的我尽情表演。这不得不让人觉得孙立和石秀之间有猫腻。这样做能让祝家庄的人信任?更不可能。

第三种情况,也排除。


前三种都被否决,最后只剩第四种情况。侦探剧里常说,最后的结论无论怎样让人难以接受,排除其他错误选项,剩下的最后一个就是真相。

通过前面三种情况我们可以知道,有栾廷玉在,孙立没法假打。而石秀要是假打,也会被看出来。

所以,只能是一种情况,这五十回合,石秀是真打,孙立也是真打。肯定有人问,假打在哪里?这就是作者写作的高明之处,前面五十回合,孙立和石秀是打真的,给人势均力敌的感觉。不会引起别人怀疑。

做戏的地方就在于孙立活捉了石秀,这个地方,石秀做假了一下。

一骑马跑将出来。众人看时,乃是拼命三石秀,来战孙立。两马相交,双枪并举,四条臂膊纵横,八只马蹄撩乱。两个斗到五十合,孙立卖个破绽,让石秀一枪搠入来,虚闪一个过,把石秀轻轻的从马上捉过来,

是孙立先露出破绽让石秀钻,石秀也很配合的去钻。假打的地方就在这里。前面的五十回合就是为了后面这一下子假打。

这样的假打才是真正能获得信任的。也是不会让人怀疑的。


孙立在原著中会玩枪;会玩鞭;会射箭;能拉硬弓;骑劣马;会躲暗器;马术了得。这些都是实实在在展现过的。但是石秀作者并没有给他这些能力啊。算综合能力,石秀肯定不如孙立啊。

其实这句话的争议就在于标点符号。在作者那个年代,书写是没有标点符号的。在没有标点符号的情况下,这句话就会产生两种不同的意思。每一个看书的人会有自己的理解。

《水浒传》的作者是施耐庵是古代人,古代人的书写习惯和用法和现在很大不同。

3.征辽时,孙立大战寇镇远,将其击杀,是书中最精彩的单挑情节之一,并且此战让辽军无主,宋军大纵三军追杀辽军。

栾廷玉这个人物的武功因为宋江的一句话而被高看了,宋江说:“只可惜杀了栾廷玉那个好汉”,宋江都看得上的人,武艺能低吗?但是,栾廷玉却不敌秦明。

所以,石秀和孙立的这场战斗,准确来说是用孙立来定义石秀。石秀是跟着孙立来的。

有人说石秀和孙立一战,石秀假打了。石秀用自己的短板对战孙立的强项。首先,作者说过步军头领就完全不会马战吗?从没说过。

4.征田虎时,孙立大战方琼,占上风,却被张翔射中马眼,在花荣、秦明协助后斩方琼。

祝家庄可以出战的战将总共有四人:栾廷玉,祝氏三杰。祝氏三杰先后杀出,庄上只剩下栾廷玉一人。此时,祝朝奉、栾廷玉、孙立三人在庄门上观战。而在祝家庄内,有解珍、解宝、邹渊、邹润、孙新、顾大嫂、乐和七人卧底,假如这几人放出秦明、黄信、杨林、时迁,从中闹事,火烧祝家庄。然后,孙立假装出战,打开庄门,梁山人马一拥而进,岂不是一举拿下了吗?

孙立与栾廷玉是师兄弟,武功即便要高出师兄,恐怕也难以达到五虎将的高度。

祝龙在与林冲单挑之前,还与秦明有过一次对阵,书中写道:秦明和祝龙斗到十合之上,祝龙如何敌得秦明过。假如林冲与祝龙打成平手,是不是说秦明可以在十回合开外打败林冲?

虽然孙立后来也参加了一些战斗,但大多是以副将的身份出战,再也没有单挑记录。仅凭这一战,孙立是不足以与五虎将相提并论的。

这句话根本就没有必要说,完全是画蛇添足之笔。从原著文本来分析,这句话不一定是施耐庵的原笔,极有可能是后人添加的。为何?

8.攻打昱岭关时,孙立活捉了雷炯。

这确实是作者说的。问题就在于不低似到底如何解释。

作者生活的那个年代有没有上限论这个用法还有待商榷。作者是否懂什么叫上限也是一个问题?再者说了,作者写作的时候真的往上限这方面去想了吗?都说《水浒传》没有阴谋论,作者根本没这么想。为什么偏偏在这句话上,我们就认为作者就想多了呢?

第二天,梁山出动了大队人马,又来挑战。祝家庄先派出祝龙单挑林冲,二人打了三十回合不分胜败,各自回阵。祝家庄内,祝虎杀出,穆弘出马迎战,三十回合之后,也是不见输赢。祝彪见两个哥哥不能取胜,大怒杀出,杨雄接住厮杀。

然而,细读文本,这场假打十分的蹊跷,按照对阵的形势分析,以孙立擒石秀大有画蛇添足之嫌。

而石秀的隐喻却要比这两人深得多,我也从来没有解读过,这里只提一笔:石秀的身上同样有靖难之役的暗藏符码。究竟是怎么回事,我将在专栏中详细解读。因而,这场战斗必须是石秀出场演戏。也因为此,我才判定“看官听说,石秀的武艺不低似孙立”这句话是后来人塞进去的,施耐庵要隐藏真相,不会这么写。

至于假打情况,也不是很多人理所当然认为的那样。虽然说当时是表演秀,但是是有观众的,而且观众个个都是行家,石秀假打人家真的看不出来?

哪两种意思呢?

此时,书中有一句交代:看官听说, 石秀的武艺不低似孙立,要赚祝家庄人,故意教孙立捉了,使他庄上人一发信他

不仅这句话是蛇足,孙立擒石秀也是多此一举。

何况,呼延灼与孙立交手之前,先遭遇了林冲(五十回合)、花荣(三回合)、扈三娘(十回合以上)的轮番冲击,孙立占了些便宜。

一棒锣响,病尉迟孙立顶盔贯甲出马。那石秀,人称拚命三郎。一骑马跑将过来战孙立。

综上,石秀武艺不低似孙立,这句话我认为是石秀武艺不低相似孙立,也就是孙立和石秀旗鼓相当。作者的意思也应该是这样。

从上面战绩直观来看,说孙立有五虎水平证据不足。所以,只看孙立的战绩不能说他有五虎水平。但是这个战绩放在八骠骑里面是没问题的。


因而,把“石秀武艺不低似孙立”这句话当真,也不足以证明石秀要高于五虎将。但是,石秀的武艺是要高于孙立的,排名十大步军头领第八位都嫌稍低了点。

《水浒传》以隐喻笔法为主,如此俗套的旁白,与全书风格格格不入。

孙立是栾廷玉的师弟,又带着家眷及许多车仗行礼,祝氏三杰根本就没有起疑心。梁山这边为把戏演足,便不断地展开袭扰。孙立到祝家庄的第三日,花荣前往挑战,小郎君祝彪与花荣大战五十回合不分胜败。祝彪大赞花荣枪法,孙立却说,小弟虽然不才,来日捉他几个。

然后孙立和呼延灼都用钢鞭,而且孙立单钢鞭(一把)打呼延灼两把双钢鞭[呲牙]毫不畏惧,所以说不逊于五虎。而且孙立是全能选手,有长枪有钢鞭,也能躲暗箭(不怕花荣一类人物暗算),也会射箭(比花荣稍差但差距也不会太大央视版水浒里射死了栾廷玉)。宋江肯定看出来了,于是让他在地煞里面故意打压,但是孙立情商高,南征方腊故意保护自己和登州派,最后除了两个进天罡的猎户解珍解宝以外。登州派大部分人物幸存了下来。

其实对于这句话的真正理解还要结合那个时代的时代背景。

所以,这样分析,感觉现在所谓的上限论,真的有些问题。


古人用繁体,现人在不用,古人是竖着书写,现在人是横着。总不能用现在的思维习惯去定义古人的思维习惯吧!

那有定位的只有孙立。孙立有他师兄栾廷玉定位。

三打祝家庄暗藏玄机

孙立出手不是赢就是平,从来没输过,这个必须要承认。

👀官见了:石秀武艺不低似孙立,要赚祝家庄人,故意教孙立捉了,使他庄上人一发信他。

下面再来解答下一个问题石秀武艺不低似孙立。

既然是武功定位,那么这里就一定有一个人武功有定位。石秀和孙立谁之前有定位?

石秀武艺不低似孙立是作者说的,孙立不逊于五虎是读者说的。

那么,孙立、石秀的武功究竟有多高呢?

1、石秀武艺不低似孙立。

说石秀不会马战的,是没有仔细看过书,作者白纸黑字写过石秀之前是卖马的,卖马的就和现在卖车的一样,不会开车,车技不高,不了解车的性能,还卖什么车?

祝家庄的故事,我已经解读过许多次了,此处不再重复。总而言之,孙立擒石秀不是为了配合登州人马做卧底,更不是对比孙立、石秀的武艺。施耐庵以十分蹊跷的画蛇添足笔法,暗藏了一段真历史。

所以,施耐庵以孙立三十回合战平呼延灼,是把孙立的武功写低了一个级别,孙提辖不够五虎将的水平。

祝彪怒道:这厮们伙里甚么小李广花荣的,枪法十分了得。与吾斗五十余合,那厮尚且走了。我自去上马拿此贼。

孙立活捉石秀,是画蛇添足,更是为了把靖难之役的最后一战隐藏其中,暗写建文帝是宫内失火之前就被弓箭射杀了。

五虎下与八彪上没多大差距,杨志、花荣与五虎没啥差距。
单挑时,孙立单鞭对呼延双鞭不落下风。
其实孙立最强的是带队能力,登州帮八人打完全场只损三人,其中两个还是脱离队伍的。

石秀武艺要高于孙立

说孙立的武艺不够五虎将级别,还可以拿栾廷玉做参照。

最后,这世上没有绝对的事情。这也告诉我们一个道理,任何你坚信不疑的东西,仔细研究起来会发现动摇自己的信念。所以,对待任何东西,要多思考,而不是着急的下结论。

上文讲到,孙立擒石秀,然后迷惑祝家庄是多此一举。为什么呢?

孙立全书一共出手9次。败绩为0,胜场为7,平手场2。最后得到一个比率是7:2:0。

再结合书本来看,一句话就能给人定性死吗?说石秀武艺高于孙立,后面也没见到石秀哪里高于孙立的啊。作者还说过无用能超越诸葛呢!结果他超越了吗?周通还能比项羽呢?他真的能比吗?所以,这样看,这句话可能是一句修饰。

弄清楚这个问题,我们再来看石秀武艺不低似孙立,如果解释为石秀武艺高于孙立,就变成了用石秀定义孙立,这是不是和前面推断的有误?是不是有些变扭?


同理,石秀不会骑马,还卖什么马?所以,这里作者就提供了石秀会骑马的依据,而且石秀的马术水平很可能不比孙立差。


栾廷玉,实则“銮廷玉”,有读者解读为“銮庭御”。我觉得,那位网友的解读比我更高明。这是因为,栾廷玉绰号“铁棒”,但他却从来就没有用过这件兵器。其实,“铁棒”就是天棓,是天棓星。天棓星寓意为帝王的前驱,是挑起帝王战争的星煞。所以,栾廷玉即“銮庭御”,以朝廷兵马抵御朱棣的燕军。

落荒,就是败了,栾廷玉在秦明这里只能走二十几个回合。但是,施耐庵写得很有意思,说是栾廷玉往荒草丛中走,然后,以伏兵捉了秦明。这个细节仿佛是说“落荒”是往荒草中走的意思。即便如此,栾廷玉还是败了,被秦明追赶,不得不借助伏兵逃命,连使飞锤的机会都没有。

栾廷玉绰号“铁棒”,隐藏的是天棓星。同样,孙立能开硬弓,则是暗示病尉迟如真尉迟那样,有射杀“栾廷玉”的嫌疑。

石秀出手不落空,祝家店里三五个赤条条的大汉,一拳一个都打翻了。拔脚望大路便走。

我们能百分之百肯定作者一定会用第一种吗?还真不能。结合我前面分析的两人武功定位问题,作者很有可能用的是第二种。

假装活捉了石秀,孙立成功卧底,“李应”外合拿下祝家庄,便是大功一件。此后,又在呼延灼征讨梁山时,以单鞭对双鞭,大战了三十回合。孙立虽然没有输给呼延灼,但却并不能证明他的武功一定不低似呼延将军。

先不急着解释不低似单看这句话我们知道作者是要给两个人进行定性,也就是武功定位。

病尉迟孙立是否不逊于五虎?就拿战绩来说话:

7.城破后孙立打死张威。

至于“石秀武艺不低似孙立”这句话究竟如何理解,还得以文本为准。我认为,原著中应当没有这句话。因而,也就不能以孙立为基准,衡量石秀的武艺。

石秀见了,大喝一声,拈条朴刀,直奔祝彪马前杀将来。祝彪抵挡不住,急勒回马便走,早被一朴刀,戳在马后股上。那马负疼,笔直立起来,险些儿把祝彪掀在马下……

话锋一转不低于就能等于强于 那你多转几次 石秀就天下无敌了

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