在单位,领导更喜欢人才还是听话的人?

说到领导更喜欢人才还是奴才”这个问题,就得弄清楚什么是人才、什么是奴才这两个概念。

一,人才和奴才(一)人才

奴才和人才是作为领导不可或缺的人才!他们所扮演的角色不同,为领导贡献的力量却是相同的,一个是为了博得领导欢心,一个是为了领导打下美好河山。他们是领导职场遨游中的翅膀,好的领导是很会平衡两者的关系,让奴才和人才并驾齐驱,为自己的仕途立汗马功劳!

奴才有奴才的好处,人才有人才不足!

再比如李自成、洪秀全两人。

领导更喜欢人才还是奴才?要回答好这个问题,首先要弄清常人对领导、人才和奴才三个概念的基本理解。

好的奴才是领导肚子里的蛔虫,他对领导的喜好、心思了如指掌,领导的一个眼神、一个动作,奴才就心知肚明,好多领导不好启口的事直接交个奴才去办,既省时省力,又快捷方便,领导还不会留下把柄在他人手里。

在现实生活、工作中,人才的具体表现是:

好在刘邦、朱元璋总算是聪明人,他们知道怎么用这些有大才学的人。这些人才各自的能力、特点、长处,他们应该放在什么位置,在什么时候该听谁的,什么时候不该听谁的。这也就是大汉朝、大明朝之所以能够在中国历史上挂上大大一号的前提条件。

而对于确实是,无所事事,专门溜须拍马的奴才员工,只能是因才利用,安排到企事业单位最薄弱的地方,去做简单的工作而已。

领导就是领导,不可能为了虚荣心去用奴才扛起来,单位的大梁,那不止止是毁了领导的威信,而是会给企事业发展带来,不利因素。

古代将人才分为四类,即有德有才为圣人;有德无才为君子;无德有才为小人;无德无才为愚人。也就是人们通常所说的贤才、庸才、奴才和蠢才。

关于领导

△明君喜欢人才;昏君喜欢奴才!

李岩(?-1644年),原名李信,明朝河南开封府杞县青龙岗(今开封杞县黄土岗)人。明王朝天启丁卯年举人,后投奔李自成,成为明末李自成起义军的重要将领和重要谋士。

另外,领导究竟是重视人才,还是重视奴才,这就得看是什么时代。这里有个时间、空间的问题。就是说,领导是处于创业的阶段?还是领导在守成的时候?另外也得看这个领导是什么样的人,什么素养,喜欢什么,出于私心还是公心。

四,创业时,领导需要有大才学的人

骆宾王唐代大才子,参加了讨伐武则天的叛军,并为叛军写下了讨伐檄文,指名道姓的攻击当朝皇帝武则天。谁知,当武则天读毕檄文后,对左右文武大臣们说道:“有如此才人不用,宰相之过也”!(图片③)

3. 贪官

由此看来,上述五种对于奴才的解读中,大多数奴才的含义并没有丧失,只是由于社会进步了,奴才的含义也出现了潜移默化的改变。如果给现代奴才出一个定义,我是这么理解现代奴才:奴才,就是因地位低下,在地位高的人面前,甘心受人驱使、帮凶作恶的人。

我们的整个企业界,事业开拓型的估计不到百分之十,这是须要真本事和真精英的地方;其它百分之九十的企业都是投资复制型的。

△清华大学校长慧眼识珠:发现杂货店小伙计!

石达开是太平天国最具传奇色彩的人物之一,他体恤百姓民生,生平事迹为后世所传颂,被认为是“中国历代农民起义军中最完美的形象”。

李岩读书很用功,年纪轻轻就中了举,《明季北略》上说他“有文武才”,从他后来所从事的军事实践活动看,绝非虚妄之语。这样一个文才武略的少年公子,大概在当时也是很罕见的。

庸官通常是不求有功但求无过,心中想的较多的是能坐稳自己的位子;对部门工作缺乏创新意识,担心尝试不成功而受到大领导的批评。所以,对人才的态度基本是阳奉阴违,表面热情支持,背后提防,因为庸官担心人才会功高震主,对自己构成威胁。

李自成本来手下有个经天纬地、文武双全的大才子李岩,但李自成眼拙心歪,不会用。人家李岩把那么大个家业舍弃了,跟着你李自成创业,为了表明自己将来功成身退的决心、志向,李岩把自己名字都改了,意思就是说,只要我帮着你李自成成事了,我就找个偏僻的地方隐居了,再不出世。

面对多尔衮、吴三桂的铁骑,李自成只能灰溜溜撤出北京。在危难时刻,李岩提出回河南老家招兵,以图东山再起。按照李岩在河南地区的威望,再招一帮子弟兵是完全有可能的。而且,立刻就会成为一支生力军。

也就是说,只要有钱投资,各行各业都可以租场地开工运营。因为原材料、设备、规格规模、工艺流程、上下游产业链、产业工人储备……一切都是现成的。花钱买来雇来就可立即上马。技术含量低极。

同时,由于各种原因,真正的人才也许一时没有遇到伯乐,还有可能受到有不良用心之人的打压和委屈,但真金不怕火炼,是金子总会发亮,相信真正的人才最终的结果一定不会太差。而喜欢搞团团伙伙奴才的结局一定不会太好。

李岩生性慷慨豪爽,常常周济周边的穷人;又爱打抱不平,伸张正义。他的性格倒像一个江湖侠士,很喜欢结交朋友,他在杞县的名声很好,百姓都称他为“李公子”。他是一个“文武双全”、“好施尚义”的知识分子。

很显然,题主这里所说的人才,是指有品德、有才能的人。即有某种特长的人。

(二)奴才

近代数学泰斗、清华大学校长熊庆来,在杂志上发现了19岁的初中毕业生、杂货店小伙计华罗庚,破格请到清华任教,保送出国深造。(图片①)

三、既然如此,为何还有“领导喜欢奴才,不喜欢人才\”之说?这是因为,一方面,个别领导确实有任人为亲的问题;另一方面,在职场中,一般来说,投其所好,必有所图。当领导德才兼备,事业处在上升时期,位高权重,德高望重,有些员工会唯领导马首是瞻,唯唯诺诺,通过提高自己的执行力来获取领导的信任。但当领导的事业走下坡路,或者面临职务调整、退休时,他们就会脱去伪装,现出原形。特别是当他们的个人目的没有达到时,就会背叛领导,投靠他人,反戈一击。更有甚者,他们把自己标榜成人才,把那些领导在不在岗一个样,领导在不在位一个样,勤勤恳恳,兢兢业业,任劳任怨,待人以诚,努力工作的同事们称为奴才,并到处散布领导喜欢奴才,而不重用人才的谎言,属于典型的吃不到葡萄说葡萄酸的人。一旦得到领导重用,他立马转换角色,为领导唱赞歌。像这种自封的人才,领导肯定不会喜欢!(本文插图全部来源于《今日头条》)

因为老板关心的是客户,订单,合同,销售额,出货不误期,利润。管理人员(领导)有压力,有需要人才的时候。比如赶货要生产能手,机器大故障要好技能机修,销售要营销冠军。但这种危机不多,需求量不大。

有的领导出于私心,就只会喜欢溜须拍马、言过其实的下属。这种领导一般来说,你不能断言他本身素养不高,素养不高,他也当不了领导。只能说他私心太重。既然是出于私心,那么,他对国家、民族、事业不关心、不爱护,不是一心为公,只是为了自己的那点利益打算,当然会喜欢阿谀奉承的下属。因为,这种奴才式的下属好指挥,容易同流合污,容易给自己创造财富。

魏征,原本是李世民对立面团伙中“摇鹅毛扇子”的人物,玄武门之变中李世民刀下留人,收留了他。魏征感念明君不杀之恩,上谏数百次,成为“提意见的专业户”。

企业的发展更是离不开人才。像今年疫情控制后,任正非亲自带队到上海交大、南京大学和东南大学招贤纳士;腾讯的研发中心遍布世界;雷军当年为了与志同道合合伙创业,与他们促膝长谈三天三夜…无不折射出对人才的喜欢和珍惜。

领导(管理人员)在老板那里受了气,必然要在另一个地方发泄出来,达到平衡。奴才就是最好的对象。别说骂,就是打,就是罚,奴才也会感恩戴德。而平日里,听话,支使,唱赞歌,戴高帽,出馊主意,无所不娛心。

△中科院院士、数学研究所所长发现“呆子”!

李自成用李岩之策而收拾了民心,得以建号大顺,挺进京师;轰轰烈烈占领北京的李自成,认为自己的天下已经稳操胜券了,头脑发热,既不听军师宋献策的良言,也不听谋士李岩的出谋,专听牛金星的阿谀奉承。招致军纪大坏,动摇了根基。

市场对人才需求不大,对奴才的需求却很大很大――领导需要大群的奴才。

4,考虑自己利益少,考虑国家、民族、集体利益多。

3,既报喜,也报忧。报喜时少,报忧时多。

吊诡的是,洪秀全和李自成同样,放着文武全才的翼王石达开不用,却重用好大喜功、欲望无限膨胀的东王杨秀清、北王韦昌辉,结果引起一场内部大混乱,好端端的一场胜利果实,很快就从内部坍塌了。

(二)翼王石达开

崇祯13年,李自成从巴西鱼腹山(今重庆市奉节县东,夔州古城)突围出来,轻骑由郧县、均县走河南时,李岩参加了起义军,并带出来一帮河南子弟兵,受到李自成的极大信任。按李自成的话说,就是“恨谒见之晚”,“承不远千里而至,益增孤陋兢惕之衷。足下龙虎鸿韬,英雄伟略,必能与孤共图义举,创业开基者也。”

还有一种就是,大家说的奴才,在领导面前阿谀奉承,摇头摆尾,能说会道,但是,在完成任务的能力,是很差劲,或者是拖单位后退,任何一个领导,不可能重用这样的奴才,会毁了领导的威信!

不管是任何一个领导,都会任人唯贤,重用手下才华横溢,知识全面,人品和品德高尚的员工,而且会把出色的员工,提拔为自己的左右手,做自己的得力干将,才能协助自己,推进企事业发展壮大起来!

奴才和人才对领导来说没有最喜欢谁之说,他们在领导嘴里都是最棒的,好的领导会使奴才和人才的潜能发挥的淋漓尽致,自己负责掌舵就会一帆风顺远航!

二,人才和奴才的具体表现(一)人才的具体表现

(李自成的重要将领、重要谋士李岩)

(一)李岩其人

关于人才

1,奴才不会忧国忧民,不担心工作失误,因为他们不关心国家、民族、集体的事业。

做领导更喜欢是奴才?听话,拍马,抬轿,呼高调,唱赞歌!有才能者会对当领导的无意间多了一个竞争型的挑战者,给当领导的太给威胁力啦?试想换位思考一下,若你是领导,属下的同事人品才华操守都胜你一筹,你怎想?还舒心吗?所以有些简单地提问者只要将心比心地去试问考量下自己的体验!

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好领导会很好的权衡奴才和人才的地位,他用自己的领导才能让奴才和人才争宠吃醋,激励他们的潜能,让他们发挥出最大的能量,为自己的仕途打开一条金光大道!

2. 庸官

三,领导者的心理

别的帝王不说,只说刘邦、朱元璋两个平民出身的皇帝,就是这样,如果没有张良、萧何、韩信一帮人帮着,刘邦就是有三头六臂,他也肯定成不了事。假如没有李善长、刘伯温、徐达、常遇春等人帮着,朱元璋就是长着九个脑袋,他也肯定坐不了皇位。

上面说的是事物的普遍性,但不要忘了,什么事都还有个特殊性。这就需要提到一个领导人的自身素养问题了。

弄明白了人才和奴才的概念以后,我们再来分析一下“领导更喜欢人才还是奴才?”这个问题

管理人员处在老板和普工之间。在老板面前低声下气,看老板脸色行事。受气,挨骂,在所难免。在普工面前,是领导,是老大,是(二)老板,颐指气使,骂人,炒人,扣人钱,是家常便饭。

当然,不容讳言,领导者往往都是站得高、看得远的人。许多事不是我们这些小老百姓能够揣摩清楚的。我们只能是“以小人之心度君子之腹”。不过,领导者再怎么高明,他总归也是人。

华罗庚在报纸上得知“呆子”陈景润,火眼金晴,请陈景润到中央数学研究所工作。(图片②)

至于人才,他之所以能够成为人才、大才,一定是在某些方面下过苦功、大功,因此,他在阿谀奉承方面肯定就会成为短板。这些人才,不会指鹿为马,不会甜言蜜语,不会欺上瞒下。他们只会一是一,二是二,既报喜,也报忧。报喜时候少,报忧时候多。这恰恰是领导最不喜欢听到的话。因此,领导对于人才,永远都不会喜欢,最多是重视他的建议,在以后的工作中慢慢修正工作中的漏洞,这就已经算是好领导了。

六,领导人的自身素质

“领导”一词,和“同志”一样,都是毛主席革命时期和社会主义建设时期的主词。前者承传致今,且热度炽盛。后者则湮没在历史的尘埃中,再难听到一句亲切的“同志”的招呼声了。

领导即享受奴才的阿谀奉承的巴结,又喜欢人才的真才实干。好的领导是会平衡好两者间的利害关系,让不可或缺的这两种人才平衡、协调的发展,奴才和人才在领导的仕途升迁中起着至关重要的作用,缺一不可!

领导者不可能不知道这些道理。但我们中国还有一句俗话,叫良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。

但领导更需要和喜欢的,是那些能够给他唱赞歌的人。

领导喜欢人才还是奴才?毋庸置疑肯定地说,领导当然喜欢奴才,因为喜欢出类拔萃优秀的人才会威胁到领导的地位和尊严,只有那些懂得言听计从,懂得察言观色,即便发觉领导错误和缺陷,也毫无保留去执行的人,才是领导喜欢的,成为奴才,领导才能放心去使用,当然领导更喜欢一个绝对忠心耿耿,会阿谀奉承、能左右逢源、在关键时刻能帮领导出谋划策有才气的奴才!这样有才气的奴才和领导之间永远保持平行线,不会威胁到领导的地位和尊严!

因此,在打天下时,只要是个明智的领导,对那些有大才学的人说不上喜欢,但他知道这些人有用,会重视,也会虚心采纳这些人才的建议。但是,一旦事业稳定,这些人才就会成为眼中钉、肉中刺,急欲拔除而后快。

五,和平年代更需要唱赞歌的人

领导者,不管他素养多高,知识面多宽,阅历多丰富,但他总归也是人。是人就有优点,同时也有缺点。

人才是领导开拓创新的领航人,不过好多人才过于呆板、腐朽,思想保守陈旧,除了自己专业的领域其它一概不知,不闻不问。人才只关心自己领域内的事情,领导的心思他是猜不透摸不着,有时也许会因为自己的心直口快惹是非,让领导下不来台,不开心。不过人才在其领域范围内的本领确实他人望尘莫及的,人才对领导仕途的发展意义深远!

而没有人喜欢耳边总有人说:“领导,你那件事做的就是不对!”

在领导的眼里:奴才和人才都是不可多得的“人才”!

我认为,勿庸置疑,领导肯定更喜欢人才!

我们每一个人,工作在企事业单位,或者是私企工作中,都希望遇到一个精明的好领导的,或者是自己是某个单位的领导,也希望带领自己的员工,把企业管理的井井有条的时候,企业才兴旺发达!一个睿智的领导,在选择用人方面,会把所有的员工的积极性,都调动起来或者说让每一个员工,都各尽所能,超强发挥出来所有的员工的才华,才能让企事业反正,突飞猛进,在同行业遥遥领先!一个领导,最佳选择用人的时候,当然首选有才华的,并且是才能各个方面都很优秀全面的员工,这样的员工,在处理业务的时候如果,遇到难题或者是困境的时候。

一、众所周知,人才是指具有一定的专业知识,或者具备专门的技能,通过创造性劳动,在某一领域取得优异成绩,或者对社会作出贡献的人,是人力资源中能力和素质较高的劳动者。而奴才是指侍奉主人的仆人。两者的能力具有天壤之别,领导在职场上所需要的是能够独立或者协同他人优质、高效、圆满地完成各项工作任务的人才,而不是奴才。只要不是傻子,即使一般员工,都会喜欢人才,而绝对不会喜欢奴才,更何况担负组织管理责任的领导乎?!

有一次,魏征进谏后,唐太宗回后宫发泄,说道“会须杀此乡巴佬”。长孙皇后为此向太宗祝贺说:今天魏征能直言不讳,正说明遇上了明主,我自当祝贺。唐太宗转怒为喜,厚待魏征如初。

贪官由于置人民的利益于不顾,以自我为中心,损害集体利益和他人利益。这样的人肯定更喜欢唯命是从的奴才,因为在坚守原则的人才面前,贪官会心有余悸。

他或者是她,会聪明才智的处理好业务,或者协助领导,做好很多很多业务内外的工作和完成任务。

关于大家一直以来说的奴才,这不能一概而论,有的员工性格比较内向,胆小怕事的员工,他或者是她,只是谨小慎微,认真做好每一件事分内工作,这样的员工不是奴才而是,比较可靠的员工。

我愚意揣测,“同志”,除了“志同道合”的深意与约束,还有“平起平坐”的浅意。而人们更易受浅意影响,作自视甚高的选择,不与他人平起平坐。而“领导”,除了“共产主义理想”的特殊函义,还有“领而导之,呼来叫去”和“领导是大官”的浅意。人们喜欢这个浅意。当领导的,有高见、居人之上的感觉;被领导的,有逢迎巴结、受宠若惊的感觉。

4,只考虑自己利益,对国家、民族、集体漠不关心。

从现在的情况来看,领导岗的从业者有:一、政治家,二、体制内各单位主官,三、企业管理人员。

领导,人们通常理解为干部或当官的人。一般泛指党政、军队、企业、事业等单位担任一定的领导工作或管理工作的人员。

从以上分析看,我个人认为,这个问题问的不好。领导喜欢和偏爱更多的永远是奴才,而不可能是人才。对于人才,没有领导会真正的喜欢。不过,每个领导手下总得有那么几个用得着的人才,否则这个领导干不了几天就得土豆搬家——滚蛋。这就是领导者手下总有那么几个算得上人才的原因。

员工只要具备常识性认知,身体健康就可以了。

不管是什么时代,也不管是什么政府,和平年代首先需要那么几个守成的人才,就像定海神针一样稳定局面,这是守成的前提。然而,这些守成的人才,领导并不是真的有多喜欢他们,只是因为领导心里清楚,没有这么几个有用的人才不行。因此才会用他们。这叫重视,不能叫喜欢。

△唐太宗人才济济,造就“贞观之治”!

我们知道,在现实生活和工作中,人才和奴才一直并存,两种人表面上和谐相处,实际上却往往水火不容。因为人才大多关注的是国家、民族及公共事业的进步,奴才为的则是自身的前途辉煌。由此,决定了人才和奴才在现实生活、工作中的不同表现。

△天下所有的人才,固有其约定俗成的孝忠底线——宁为明君牵马提镫,不给昏君当祖宗!



领导之所以能够成为领导,也不是一件简单的事,也是登高远望的人,有头脑、有独立思维能力。不然的话,他也不可能成为领导。

好听的话,谁都喜欢听。领导作出一些成绩,总是喜欢有人说:“领导,你真是英明!”

不管是谁打天下,重视、需要的都是有真才实学,并且是有大才学的人才,小才学的人都用不上。这是古今中外几千年历史反复证明过了的事实。

而人才呢?大凡有真本领的人,平日的注意力多在“术业有专攻”上,对世故、套路、人脉、迎合、拍马屁、献殷勤、送情礼……等等不上心。两句话不合,辞职,“此处不留爷,自有留爷处”。领导则少有挽留的。

然而,李自成听信牛金星谗言,认为李岩有谋反的可能,让牛金星把李岩杀了,失去了最后翻盘的机会。

我们就聊聊身边企业的管理人员。

1. 父母官

△汉武帝爱才惜才,终成大一统!

5,无论领导做的对不对,是不是合乎自己想法,永远不违逆领导。

一是有品德、有才能的人。即有某种特长的人。二是指容貌,比如我们对于长相很好的,说一表人材。

奴才整天的献媚讨好、八面玲珑,脸皮厚的好比城墙。领导放的屁他都能说成是香的,他是一个很强的公关能手,在什么样的环境中都能滋长生存。他在领导失意落寞时会哄领导开心,让领导改变心情,他也是领导的出气筒,领导不开心,不高兴可以随意的向其发泄。天底下去那找这么好的垃圾桶?领导的坏心情他能全盘接受,领导可以对其为所欲为的发泄!

△武则天惜才如命,成就女皇伟业!

2,说话言过其实,指鹿为马,欺上瞒下。

让人高兴的是,对领导的考核机制正在不断完善,不尽职不作为就失职正在成为主流民意。有理由相信,在能者上庸者下的大环境下,庸官会越来越没有市场。

百度解释人才,是指具有一定的专业知识或专门技能,进行创造性劳动,并对社会作出贡献的人,是人力资源中能力和素质较高的劳动者。人才一词最早出于古老的《易经》“三才之道”,即孔子及孔门弟子的《易传》讲:“《易》之为书也,广大悉备。有天道焉,有人道焉,有地道焉。兼三才而两之,故六。六者非它也,三才之道也。”

因此,我们常常看到:人才往往落魄,而奴才每每得意。

好听的话,谁都爱听。领导也是人,他也有虚荣心。而且常听好听、中耳的话,心情舒畅,身心健康,当然还有益寿延年的好处,这是祖国的中医告诉我们的养生秘笈之一。笑一笑十年少。这也是我们在日常生活中喜欢听相声的最根本原因。

常言说:良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。

由于始终保持着惩治贪官的高压态势,不能腐不敢腐已深入人心,所以,贪官的生存空间会越来越窄。天网恢恢,疏而不漏;莫伸手,伸手必被捉。

谢谢邀请【超姐观点】领导是奴才、人才兼顾一个也不能少!每个领导都有自己的左膀右臂,一边是奴才阿谀奉承,一边是人才真枪实弹的拼搏,这样领导才能舒服的做好自己的宝座!

另外,领导也同样喜欢、需要有人每天在跟前前呼后拥的同时,说些入耳的好听话,就像我们小老百姓在烦躁时喜欢听好听的歌,是一样的道理。这就是领导喜欢奴才的原因。

1,忧国忧民,深怕自己的工作失误,造成国家、民族、集体的事业受损。

魏征死后,唐太宗十分痛心地说:“人以铜为镜,可以正衣冠;以人为镜,可以知得失。魏征死了,我失去了一面镜子”。

所谓人才,也叫人材,在现代汉语里有两种解读:

因为,还有第三方解决方法:货赶不出可以外发或招临时工,机器大坏可找供货商,营销可找代理商。资金雄厚的还会打广告战、价格战。

在明末的历史上,李岩是一个重要人物。其父李精白是山东巡抚加兵部尚书衔,崇祯初年在魏忠贤逆案中被定以“交结近侍,又次等论,徒三年,输赎为民”的处罚。在明末官场中,这其实算不了什么。因此,李精白在家乡的名声并不坏,虽被削职为民,但李家仍是杞县的数一数二的乡绅财主。

在现代汉语里,有这么几种解读:一是指奴仆,比如家奴。二是指坏人,甘心受人驱使、帮凶作恶的人。三是指古代地位低下的人,在地位高的人面前的自称。四是指过去封建社会里,女子因地位低下,在男子面前的自卑的称呼,比如奴婢、妾身等。五是指阶级社会中,受剥削役使而没有自由的人。

二、我国是社会主义国家,全体劳动者都是国家公民,在政治上是平等的。工作只有分工的不同,没有高低贵贱之分。不论是就职于党政机关、事业单位和国有企业,还是就业于民营企业、私营企业、个体工商户和公民个人(自然人),都是依据《劳动法》形成的劳动关系,或者是各自独立,地位平等的劳务关系,决非主仆关系。因此,即使领导喜欢奴才,那也找不到啊!

唱赞歌的奴才不一定是大才,但同样也是才。比如乾隆皇帝手下的和珅,就是这样的人。不能断言他不是才,阿谀奉承、指鹿为马、欺上瞒下的本领同样也是才能,并不是人人都会。普通人同样不具备这种才能。

道光二十七年(1847年),石达开追随洪秀全,入拜上帝教 ,咸丰元年(公元1851年)12月,永安建制,石达开晋封“翼王五千岁” 。咸丰五年(公元1855年)2月,在九江、湖口重创湘军水师,乘胜西征,三克武昌。11月,进军江西,攻占皖、赣、鄂三省大片疆土 。咸丰七年(公元1857年),天京事变时封“左军主将翼王”,6月2日,再度从天京出走 。10月,驱安庆将士进入江西,东西转战,试图救出被湘军围困的瑞州、临江、吉安的翼殿诸军,失利之后放弃江西,经略浙闽,流动转战于南方各省 。同治二年(公元1863年)5月,率众深入越西山,直抵大渡河南岸,最后全军覆没,石达开被俘 。6月27日,就义于成都,享年32岁 。

故此,我个人认为,领导者重视的永远是人才,但喜欢的永远是奴才。这或许也更接近事实。

2,说话不掺假,有一说一,有二说二。

那么,什么是奴才呢?

石达开(公元1831年3月—1863年6月27日),小名亚达,绰号石敢当, 广西贵县(今贵港市港北区奇石乡)人,祖籍广东省和平县。太平天国名将,中国近代军事家、民族英雄 。曾封为“圣神电通军主将翼王”,被尊为“义王” 。

一个领导者,只要做出那么一点成绩,就想让所有的人们都能够感受到他的领导能力,他的辉煌伟业。这是人的天性、共性。而能够把这种事做得登峰造极、有过之而无不及的人,只有奴才。因为指鹿为马、欺上瞒下、阿谀奉承、夸大其词,把领导者的一点芝麻绿豆大的成绩无限放大、延伸,这本来就是奴才的拿手好戏,他们整天琢磨的就是这些事。而这些事,人才显然是做不了的。这就是领导喜欢奴才的最根本原因。

3,在工作中只报喜、不报忧,对领导喜欢阿谀奉承,夸大其词。

主父偃出身贫寒,身份卑微,怀才不遇。汉武帝赏识其才能,相见恨晚,任他为官。后来,一年内竟连续提升4次,传为爱才佳话。

人才,一般是指人力资源中能力和素质较高的劳动者。更高层次的人才泛指各行各业中的领军人物。奴才,一般是指过去侍奉主子之奴仆。通常指甘心受人驱使、帮凶作恶、溜须拍马、滥竽充数的人。

父母官心中装的是集体利益,以为官一任造福一方为己任;工作中能以身作则,对待歪风邪气能刚正不阿;给人的形象是一身正气、两袖清风。这样的领导当然是求贤若渴,像刘备为了得到诸葛亮而三顾茅庐;人民的好总理周恩来为了钱学森回国而不遗余力;当下各地为了创新发展,纷纷出台人才引进政策…

上面我们分析了人才和奴才在现实生活、工作中的具体表现,现在再来分析一下领导者的心理。

就领导而言,我认为至少也有三种类型,即以集体利益为重、为官一任造福一方的“父母官”;不求有功但求无过的“庸官”;为官一任造福自己的“贪官”。

领导喜欢人才还是奴才?

为什么呢?

每个人心中都有一杆秤,从这些解释和现实中可以看出,一个想把单位搞好的领导,公道正派的领导,没有私心的领导,必然喜欢人才而非奴才,相应人才也愿意为这样的领导尽心尽力工作。相反,有不良用心和私心的人,必然喜欢搞团团伙伙,必然需要奴才配合,他们的得势也必然是一时的,真正的人才也不屑与这样的领导为伍。

有的领导出于公心,就会重视实事求是、有真才实学的人。只要看见阿谀奉承、甜言蜜语的下属,就从心眼里感到厌烦。这属于有修养、有底蕴、有公心的领导。因为他知道,阿谀奉承、溜须拍马的人,大多数都没有真才实学,这种人对国家、对民族、对集体、对事业没有好处,只有坏处。那些有真才实学的人,天生喜欢恃才傲物,他们不会溜须拍马,也不会阿谀奉承,只会踏踏实实做事。

5,对领导决策有不同意见时,会指出来。

(二)奴才的具体表现

唱赞歌,也不能每天说同样的话,得每天不断翻新,层层加码。就像唱戏的,你不能一出戏没完没了地唱,得不断推出新剧目才行。今天唱《玉堂春》,明天就得唱《空城计》,后天来个《岳母刺字》,大后天唱《锁灵囊》……否则,你同样的阿谀奉承剧目,话说三遍淡如水,再说一遍没人理,唱不了几天,领导就烦了。

所以,努力拼搏工作的人,不要担心领导会重用,能说会道,不做正事的奴才相人。只要你,专业知识全面,人品和品德高尚,有处理业务的能力,一定会得到重用,或者有机会提职加薪,这就是我的观点!

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在单位,领导更喜欢人才还是听话的人?

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