有人说“夫妻一方去世,另一方不要去送最后一程”,是为什么呢?

夫妻一方去世,另一方不要去送最后一程有两种说法。

你别说,不看到这个问题,我还真没注意。现在仔细回想了一下,我们这也是这个风俗。不过其中有啥具体的说法就不太清楚。

夫妻一方去世,另一方不要去送最后一程,怕的是过不了这道坎,有啥想不开的。

然后,我们才知道,我们这里的风俗:如果丈夫送已故妻子到火葬场,就是准备一生只认妻子一个女人,从一而终,决不再娶的意思。而迷信的母亲对舅妈说:她为家庭、为父亲付出太多,父亲这辈子太对不起她了,她只希望父亲能送她最后一程,算是对她的补偿吧。

若是有人要问夫妻一方先去世另一方不能送上山是为什么?我们也说不清楚迷信中看不见摸不着的迷信道理,说出来大家也不会相信。

至于以上这些说法是真是假,我们不得而知,只是一种旧习俗,但向陈二娘这种行为,我们应该防范。

夫妻一方去世,打击真的太大了,好比天塌下来一样,失去了最亲最爱的人,心如刀割,情以何堪?

4、古人流传下来的都是有一定道理的,都是经过无数先例总结出来的,还是要遵守。

1、害怕伤心,最后一程是生离死别,儿女都害怕对活着的一方过度悲伤,心里产生刺激,如果有什么三长两短的,也是不好的事。

老太太在七天后,也在睡梦中安详的走了,与子女而言,又是不辞而别,与爱人而言,是一场追随,是奔赴!是你走了,我不愿一个人在世间形单影只!真的应了那句誓言:白头偕老!不求同年同月同日生,只求同年同月同日死!

至今,我的舅妈还在舍不得我的母亲,认为自己答应了她却没能完成她的遗愿。

老伴的突然离世,对王二伯打击很大。儿子在外打工,孙子也在城里上学,一直是老两口相依为命,如今老太婆去了,留下一个孤老头子,如何生活呀,越是这样想,老汉就越是悲伤,放声大哭几次。在众人劝说下,就算是止住了眼泪。

那就是说,如果另一半去送最后一程,先去的另一半会舍不得他,会阴魂干涉另一半的续婚屡次不成。经过观察还确有此事!

“一日夫妻百日恩,百日夫妻似海深”。虽说“生死有命,富贵在天”,生老病死是不可避免的事实。面对夫妻一方去世,另一方肯定有一道坎。魂牵梦绕,梦之泪伤。昨天己成过去,心如刀绞,悲痛欲绝。沉重的心情,其他人是无法感悟得到的,凄风苦雨,百感交集,情深深雨濛濛,一切都化为乌有。往后余生到底路在何方?心真的是拨凉拨凉的,连追随而去的心都有,生生世世爱相随,阴阳相隔两茫茫,遥遥无期心刀割,孤枕难眠空悲切。

有人说:“夫妻一方去世,另一方不要去送最后一程”是为什么呢?

母亲14岁那年,她的养父母都去世了,她寄居在养母的哥哥家,从此开始了她近乎童养媳的一生。我狠心的亲外公外婆都没接她回城里的家。母亲17岁被安排和养母哥哥家的大儿子结婚,没花他家一个子儿,19岁生下了我姐。

夫妻一方去世,凡事总要去面对,送最后一程也未尝不可。身正不怕影子斜,作为男人来说,有这个博大的胸怀。对于女人,心里还是比较沉重的。如果是七老八十,倒也无所谓。就是中年夫妻,打击有点措手不及,说一下子释怀,根本做不到。

陈二爷夫妻都高寿,活到80多了不聋不跛仍可以下地干活。不过,有一天早上,陈二爷天刚放亮就起床去堰沟里看水,结果一头摔了下去,就再没有爬起来。

长期的辛苦和压抑,终于让母亲病倒了,她得了贲门癌。由于讳疾忌医,也由于父亲的不关心,她的病拖到了扩散了才去看,已然迟了!母亲的生命终止在了46岁,我弟弟才18岁,还在外省市上着学!

母亲是个苦命人。从小被送给她乡下的堂伯父家收养。堂伯母沒生过孩子,不知道孕育和生养孩子的艰难,对母亲极端苛刻和无情。记得母亲曾说过这样的事:她因为白天家务活做的没让养母满意,晩上被关在了门外。又适逢夏天下雷阵雨,响雷闪电的,养母都没让她进家。

村里人王二伯七十多了,一生与人为善,有两个孩子,🈶一儿一女,家庭和睦,一家人感情都很好,老伴王二娘今年六十九岁了,身体一直很好,但是就在前几天上山捡栗子,遇到一窝马蜂,王二娘腿脚慢,被一股子马蜂蜂拥而来,蛰的不省人事,后来村里人发现后,打120拉到县医院就没有抢救过来。

而我的父亲,虽然曾经一直想找个老伴,可由于他实在没有太大的赚钱能力,又不会向女人献殷勤,一直不间断地处了好几个女人,一段时间后,全都无疾而终。

陈二娘没有哭,就整天守在灵前发呆,饭不吃水不喝。怎么劝都只是摇头流老泪。

我最喜欢陈二爷,是他们勤劳俭朴,从不铺张浪费。一年四季,他们不在山上田里干,就在家里干,从未见过休息,早年刚体制改革,是村里首批冒尖户和万元户。不过,他的光干不用,吃得节约,当地村里人很多说他们是\”夹夹虫\”,但我认为,农村人要想有些积累,谁不是\”口中不吃肚中罗\”节约出来的,所以,我很赞成他们的做法。

在头条网络里遇见几多个丧偶的男人说起老婆去世后的几多难言之苦,我就会问及他是不是亲自送老婆最后一程过?回答是:那是必须的。哦:正应验了这个迷信道理。

还有很久以前,姨夫去世,姨妈也是呆在家中不出门,不能送。姨妈那会年纪大了,和姨夫的感情也不算深厚,自然就顺应风俗没有出来相送。

不管,习俗如何,不管禁忌又如何,我爱你,就必须送你最后一程,这是爱情的力量,是承诺,是誓言,是不愿意你孤单!是还想再看你一眼!

家里幺儿按当地习俗,为他做了两天两夜道场法士,就在后山上请阴阳师看了地准备安埋。

到村口后,老太太望着越走越远的队伍,恋恋不舍,最后整个白茫茫的队伍再也看不见影子的时候,才被人搀扶着回家了。

村里陈二爷死了,他老婆陈二娘说,一定要送他最后一程,儿女,亲戚无论怎么劝都劝不住,最后,就只好让她随同大家一起去了山上,谁会想到出了事I儿。

但是在王二妈下葬那天,老汉非要到坟上去看看,送最后一程,他要看着大家把老伴安葬好。

我也一直听老人讲这句话,觉得是迷信,可是直到发生了一件事儿,改变了我的看法,觉得并不是迷信,而是人之常情。

恩爱了一辈子,能送你最后一程,也是此生无憾。不愿见你埋入黄土,也已肝肠寸断,深情如此,此生不换!

六十多年中,恩恩怨怨肯定少不了,但当年人的人生观不同,没人提出离婚,就算吵几句,都是一阵风吹过就算了。

夫妻一方去世,另一方不要去送最后一程,从风俗习惯中,怕你心中有顾虑,看到生死离别的场景,做出离谱的事。另外有阴魂不散之意,想起反而更痛苦。

然而,当棺材下坑准备埋土时,陈二娘大吼一声,一头撞在了陈二爷们棺木上,我们称为\”坊子\”。顿时鲜血直流,随即送医,怎奈老人不吃不喝,不配合医疗,没两天又追随陈二爷去阴间做夫妻了。

有人说\”夫妻一方去逝,另一方不要去送最后一程”是为什么呢?

可怜的母亲,她只能用这样的方式表达自己的遗愿!可她太高估我舅妈丁主的身份了,也高估了自己在父亲心中的地位,更不知道人死如灯灭的道理。你已经不在人世了,何苦要计较那么多呢?何苦要去考验人性呢?

比如我一个堂哥前几年去世,下葬(农村还是实行土葬)那天,出殡之时,堂嫂哭得稀里哗啦,眼睛红肿,可就是呆在家中不出来,更别说去送了。而且自己想出来送一程时,都被家中的长辈给按住了,强调不能出来。

所以,生活了一辈子,如果一个走了,一个去送,会产生情绪激。

三是年轻人活着的去送死了的,表示这一生都送给了死去的人,从此没人敢嫁敢娶,女嫁不出男娶不回,因为这一生都交给给了死去的人了。

陈二爷死时86岁了,老伴小他两岁,当年结婚时,国家政策是女18岁,男20岁,算来他们结婚整整60多年了。

夫妻一方去世,要不要送最后一程,关键在于自己的心态。无论是风俗,还是迷信,全看你自己的立场。当然,人死不能复生,就是不送最后一程。想起来有时间到墓地看看,也未尝不可。心中有思念,爱无处不在。

还有一种说法是不管多大年龄的人,只要夫妻双方有一方去世,活着的一方不要在对方出灵时去送灵,要待在家里,等去世的人埋葬后才能出门,这个说法是夫妻双双朝朝暮暮生活了一辈子,有着深厚的感情,怕死者把活着的妻子或丈夫叫去,这个说法也有一定的道理,因为在两个人相爱结婚时,有的就发过这样的誓言:不是同年同月同日生,但愿同年同月同日死。

人死一命呜呼,什么都不知道,痛苦的还是活着的人,路要走,生活要面对。谈何容易?往日的情历历在目,触景生情,怎么能一下子忘得一干二净。要从阴影中走出来,还需要一段时间去适应。这就是,另一半尽量不要触碰到伤心往事,让你不去送最后一程,是让你释怀,尽早从阴影中走出来。

记忆中的母亲总是有做不完的农活和家务活,家里十几亩的土地,母亲去世前还全是纯手工栽种和收割,基本上都是母亲夜以继日的在忙,而我的父亲几乎不怎么做事,心安理得地享受着母亲的劳动和照顾。

二十多年前,我也是在村上一位四十岁妇女去世的时候亲眼目睹发现的。才知道夫妻一方先去世,另一方不能送最后一程的其中缘故。当时我也在现场帮忙,清晨送葬队伍以出门去多几十丈远的时候,突然间看有个老妇人阻止她侄儿不要送上山,并且说出不能送妻子上山的原因她侄儿也才停住脚。我将信将疑的把这个神秘兮兮的风俗在以后每一对丧偶夫妻送上山的和不送上山试着作比较还真有点不可思议。

母亲的丧事上,我舅妈作为主丧的丁主(应该是我舅舅,可我舅舅一直卧病在床,由舅妈代替)突然宣布说:我母亲临终前曾嘱咐舅妈,让我父亲一定要送她最后一程,就是我父亲必须把我母亲送到火葬场。

在我们这里如果是青壮年时期男人死了妻子,家里的人或亲朋好友会不让死了媳妇的男人出门送葬,让死了媳妇的男人坐在炕上或床上,据说这叫在家等媳妇,如果在妻子出灵时出门送葬就会再也娶不到媳妇。

出殡的时候,老太太非要跟着一起去坟地送老爷子,大家一致反对,尤其是老太太的子女。

3、给心理留下阴影,尤其是年轻人,如果一方走了,另一方可能再婚,这样会影响以后生活。

子女没有办法,只能同意老太太送老爷子一程。见子女答应后,老太太才情绪平复些,步履蹒跚的跟着送葬队伍走到了村口。

我认为这两种说法都是迷信,人们不必当真,不论青壮年时丧妻还是丧夫,不论老年时丧妻还是丧夫,活着的一方只要身体健康都要送死方最后一程,但不要悲伤过度,要节哀顺便。

他们的人生很苦,生育了五六个儿女,整整丢了三个,最后留下两女一儿,如今儿子的儿都又有儿了。

2、迷信中,害怕一个走了把另外一个魂叫走了,另外一个也会不久人世。

如果不是母亲去世,我从来不知道夫妻一方送不送另一方最后一程的含义和风俗,也因此让我们在母亲的丧礼上都哭成了泪人!父亲更是以头撞墙,寻死觅活!

谁知道到了坟地上,老头再一次控制不住自己,就在最后一掀土埋没棺材的时候,老头直接跳进来墓里面,他说要和老伴一块去,让大家把他也埋了吧!

众人赶紧停止了埋土,把老头拉上来,抬回了家。在众亲戚的劝说下,才算稳住了他的情绪。

人死不能复生,大家都知道。但如果是妻子去世,丈夫承受压力还能克制住。假如丈夫去世,顶梁柱倒下,妻子承受的压力,可能就有过急行为,连死的念头都能出现。

舅妈一口咬定是我母亲的遗愿,她一个城里人哪知道乡下的规矩?可由于好汉难敌双拳,舅妈被三个姑妈骂了个狗血淋头,气得跑到我母亲遗体前哭诉她完成不了母亲的遗愿了,三个姑妈完全不听她这个丁主的话。而我的父亲听到让他送母亲到火葬场,顿时要寻死觅活,用头撞墙!

我认为:夫妻一方去世后,另一方要不要送最后一程,还是由他自己决定吧,不要道德绑架,也不要上纲上线,一些地方风俗不应该成为约束人行为的阻力,一切都由他自己决定。

我是无神论者,不太相信这些。信奉一个原则,生前对人好就行,死后真的没必要计较这些陈规陋习。

首先跟我舅妈大吵且大哭的是我的三个姑妈,她们认为我舅妈自导自演了这么一出,认为我父亲怎么能送我母亲最后一程呢?

不知道大家如何看待这件事情?

夫妻一方去世,是痛苦的事,而另一方去送,是兴灾乐祸,还是于心不忍。是思念,还是不舍,有些事就说不清了。一般来说,夫妻一方去世,另一方最好不要说送行。遭人囗舌,就难说了。

这个问题,各地解释有所不同。在我们地方有这几种说法。

一直没哭的老太太,一下子大哭了起来,哭得撕心裂肺,然后大骂儿女不孝,连送老爷子最后一程都不让!

出丧时,陈二娘要送老伴上山,我们这里是土葬,用大棺材。大家说按风俗不能送的,可陈二娘说:规矩依不了这么多,几十年了,我要送他最后一程。于是大家只好依了她。

二是夫妻感情好的人,在看到另一方被埋在地里时,从此阴阳相隔,永久分离,于是就会一时想不通而失控寻短见,如陈二娘的行为,就是典型的例子。

有啥说法听说过,说是怕另一方如果去送上一程,送出去后自己的灵魂就被死去一方给带走了,严重影响后来的生活。

大家觉得,老太太非常想得开,已经看破生死。就没有太往心里去,她说得话。转而去劝慰,哭得一塌糊涂的,老人的子女。

夫妻经受生离死别,那是无法阻挡得了。但阴阳两隔,就是让活着的人重新燃起生活的希望。最亲的人看到离别之苦,肯定心如刀割。假如让活着的人活在阴影之中,就是死去的人也于心不忍。

一是说夫妻中一方死亡,另一方去送,给死的这人一种情深不舍的认识,于是会阴魂不散,时刻找你麻烦,粘着你,这样活着的人会出现多病多灾。

只有二奶奶的妈妈,老太太比较平静,没有大哭,看着穿好衣服的老伴儿,只是微笑着抹眼泪。

昨天:我还和人们聊这个话题呢,她们也是第一次听说。

本乡本土还兴这个迷信风俗很神秘,百分之九十以上的人不知道。

我们当地人的习俗是:如果夫妻一方去世,另一方是要去送最后一程的,但是只能送到半路就回头,就是回到家里,意思就是你我今生有缘做夫妻🎎,是半路夫妻,送到半路,活着的人还要继续生活,可能会另有他人,结伴同行走到人生的终点。

当时50岁的父亲急得以头撞墙,要死要活,我至今都不知道他的真正目的,但在我三个姑妈在竭力阻挠下,我父亲没有送我母亲出门,没有送她最后一程,包括母亲的下葬,父亲都一直呆在家里。

所有这一切,吓呆了我们姐弟三个,我们哭成了三个泪人,我都不知道事情闹了多久才结束,而其时,我的嗓子已哭得完全嘶哑了。

老年人流传下来的讲究,有时候还是要相信的,在我们村就有这样一件事情,老太婆走了,老头悲痛欲绝,一直想着和老伴同去,最后是积郁成疾,不久离世而去。

葬礼上,大家把老太太搀扶到另一个屋,怕她伤心过度。毕竟,老两口一辈子恩爱,连出去赶集,都是互相搀扶,没有人见过老两口吵架。

四是由于悲痛而导致精神不振,这样易被邪魔妖怪缠生,因为埋人之处各种妖怪魔鬼会来聚集找吃抢钱,是集聚地。

我二奶奶的爸爸,是过完84岁的生日走的,无病无痛,就是在睡梦中安详的走了。由于走得太突然,家里的儿女,没有心理准备。哭得稀里哗啦,悲痛欲绝。

家里年长的亲戚,都来劝老太太别太伤心难过。老太太却说:“没有什么好难过的,瓜熟蒂落,我们就像树上熟透了的果实,不一定哪一秒就落土里了!老头子,走得安详,他是去为我探路了!”脸上还带着安详的笑意。

我们这里是这样解释的,假如年轻夫妻,在半路有一方不幸去世,而到最后送别的哪时候,不能去送最后一程。意思是说某男某女还年轻,以后如果再找对象,预示以后恐怕也会哪样,在不当的时候又会发生同样的遭遇,那就更不好了。如果夫妻恩爱如初,到了晚年丧偶则不同,可以送对方一程,表示终身不再有杂想,自然终老罢了。由于我国人口众多,幅员辽阔,各民族下来还有不同生活习惯,礼节风俗,及当地遵循的是哪一方式,那就是当地的习惯好了,习惯变得自然了。

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