给已故父母立碑,落款写不写儿媳和女婿的名字?

不写。

一、立碑是我国的一个传统,在解放前,女儿是不上碑的,但是解放后,由于实行男女平等,还有计划生育原因造成许多家庭都是独生子女,所以说现代立碑,落款一般写子女名字,即儿子和女儿的名字,正常情况下不写儿媳和女婿的名字。

三、现代社会离婚率特别高,假如写上儿媳和女婿的名字,有的离婚后,一方会要求另一方,我已经不是你家的儿媳或女婿了,我的名字也不能在你家的碑文上出现了,此事怎么办?现代的碑一般是大理石的,厚度也不是太厚,一旦出现这种情况,那就只有将碑推倒重新立。我在从事碑文排版的二十多年中,也遇到有的人家不听劝,非要写的,结果离婚后又重新立的事情。

咨询了有关刻碑人,碑文内容的写法,人家告诉我们,在过去碑文中,立碑人只写儿子的名字,不写女儿、儿媳的名字,女婿更是上不了碑文。

首先给已故父母立碑是有一定讲究的,解放前的立碑的事我们不知道,咱们来谈谈现在。

活人的名字不建议写在墓碑上,很多人给家里去世的长辈立碑,喜欢把全家老少的名字都刻上,以便让别人看到他家的孝子贤孙,其实这些刻名字的,不管儿子女儿,孙子孙女,外孙,甚至重孙都会刻上的,但是我们这边一般是说,活人的名字最好别刻在墓碑上,对活人不好,所以这东西真的别争

在我父母的碑文落款里,有女儿,但同行没有女婿,下面也没写后代。

今年是我父亲诞辰100周年,母亲诞辰99周年。父亲生日适逢清明后一天。

一年一度的清明就要到了,很多人会给已故父母在清明立碑。至于碑文怎么刻,确实很多讲究。

关于题主的问题,根据当地风俗即可。兄弟姊妹们商量着做就行,多听听当地老人和刻碑人的意见,一般他们都懂。再征求下兄弟姊妹们的意见,差不多就行,没必要很认真看待落款之事。

新中国成立73年来,早提倡男女平等,凡是儿孙、女儿、女婿、外孙辈、儿媳妇都写上碑。

想想还是有点遗憾,一辈子一次的事,赶上了,让疫情给阻挡住了,心里是五味杂陈,一夜无眠。

可能有人会说儿媳、侄媳也是外姓人,她们怎么能作为立碑人落款呢。这里多少存在一点旧的意识,一是儿媳娶进门,就是自家人,孙媳也是。况且都为族门延续了后代,她们理应是族门里的人。一代一代传承下去,总有一天她们会是族门的主人。

5、幼子,以此类推

我弟给我们发了图片和录像,看得我热泪盈眶。立碑仪式上只有我弟自己,我大娘家二哥陪着,在外地的均没回去,这是没办法的事,我弟也说了,一切以家人们平安为主。

其原因为三点(不喜不喷,在这里没有说男女不平等,只是说明一个传统):

古人的智慧是很多人理解不了的!给父母立碑最好不写儿媳的名字,女婿就更别写了!以前不理解!现在理解了!儿媳,女婿都是可变的!遇到变故名字在别人家墓碑上是一种什么体验…… 儿媳是夫家重要人员!等百年之后是上碑的不用去挣……

1、孝子王xx(长子)2孝媳xx、长孙王××、长孙媳妇××、孙女王xx、孙女婿xx、重孙王xx、以此类推(按竖着排列)

根据旧传统做法,男性辈落款写上已故父母碑,(本姓儿孙辈)即可,嫁出去的女儿,外姓女婿及外孙辈都不落款上碑。

清明时节马上就要到了,每到这个时候儿女们都要给自己已故的父母立碑,我们本地就有这样的风俗习惯。儿媳、女婿都要写进碑文里,不知道你们那里又有怎样的风俗。

算起来母亲离开我们已17年之久,父亲去世也满7年之余。父母的坟茔前一直没有立碑。

现在给父母立墓碑儿子、媳妇,女婿、女儿,孙子、孙媳和孙女婿、孙女都写上的。

给先父母立碑,无血缘关系的不上碑,这是千百年规矩和民俗,比如儿媳妇,女婿,因为他们也有自己的父母故世后立碑刻上他们的名字,一个人不能两次上碑。

还有我两个侄媳妇也作为立碑人刻在了墓碑落款上。

2、孝子王xx(次子)2、次媳××、以此类推

在农村,老坟立碑的不少,我父母的坟说起来也算是老坟了,可以立碑了。我们姐弟就商量着乘父亲100周年诞辰之际,把二老的碑给立上。

让外人看来已故老人,家里人顶兴旺发达,写上人的名字很多,就不再讲究老一套了。

关于碑文的落款一事,事先我弟都征求我们意见了,说了当地的风俗和立碑人落款的格式,我们也没啥想法,都是我弟在办。

我弟媳则与我弟弟同行,作为立碑人刻在墓碑落款上。

3、孝三子

1.父母已故三年后才能给已故的父母立碑,碑文上是按顺序排列的,大儿子排第一位,儿媳则在次位,孙辈则排在父母下面,以此类推(儿子儿媳、孙子孙女、孙媳孙女婿)

给父母立碑时要收集好名单,不然会闹出笑话。按兄弟大小来排列,其次是女姐妹。

立碑是他人为死者坟冢而立,用以说明死者身份生平等。立碑的人可以是逝者的子女后辈,也可以是平辈甚至是长辈等亲人,甚或是同事朋友及其他身份的人。碑面会刻写逝者姓名身份,当然也刻写立碑人的姓名身份,表明逝者和立碑人的身份关系。谁立碑都可以将其名字刻写在碑面上,女儿女婿也可以!

上碑的只有同姓宗亲,而且必须是直系亲属;即儿女,孙子孙女,曾孙曾孙女……男女姑且不论,严格就在于必须是一个姓氏的基础止,儿媳女婿不在此之列。

二、儿媳和女婿与逝者没有血缘关系,不像子女,不管发生什么事情,血缘关系是无法改变的,另外儿媳和女婿有他们自己的父母,以后要在他们的父母亲碑文上落款。

但新时代不应以此为桎梏,男女平等的不能再平等了,家人亲戚之间的概念早已摸糊,不再斤斤计较。我认为只要达成一致的意见,谁上碑也无所谓。

如果已故父母只有二个儿子,三个女儿,二个儿子中只有一个是孙子,5个孙女儿,父母已故三年,长孙子未结婚暂时是不能立碑的,必须要结婚后才能给父母立碑,二个儿子中没有长孙子是可以立碑的,并且儿媳、长孙女、孙媳及后辈都可以写进碑文里,不知道你们那里可否有这样的风俗,另外二婚家庭中的媳妇,二婚家庭中的女婿和孙女媚都可以写进碑文中(二婚只能写女婿和孙女婿的名字和俩个人共同生育的后代)

在过去传统的观念里,儿媳和女婿虽然也是家人,但上碑刻有名字还是不被“惯例”允许的。

按照我们这里的习俗,以前给父母立墓碑只写儿子、孙子的名字。

虽然清明未到,墓碑已于农历2月20日立上了。一是刻碑人给看的日子,说20日这天和清明当天适合立碑。由于疫情原因,清明期间我姐几个都不能回去,我弟就在20日将碑立了。

我们这里已故的父母都是合葬墓

4、孝四子

在这里建议大家不要写,但是有一种特殊情况是必须要写女婿名字,那就是招的女婿,写的时候是放在子的位置,称为婿子。

至于女婿是外姓人,不能上外人家的墓碑作为立碑人。

不过我弟弟还是详细说明了具体原因。这是刻碑人给的建议,也是现在大多数人家的做法。儿媳、孙媳只要育有后代,尤其是有男孩的都可以作为立碑人的。

与我弟弟同行(hang下同)的还有我弟媳。我弟的下面是两个侄子。两侄子的同行是侄媳。两个侄子下面是他们各自的两个儿子。

立碑的人是我弟排第一,后面是我大姐、二姐和我。

图片来自网络

我说说我父母的碑文落款是怎么写的吧。我家女孩三个,排老大、老二、老三,最小的是弟弟。

注:已故的后辈在碑文上要写明已故二字(涂上颜色)


但时代在发展,社会在进步。好多世俗也必须与时俱进,根据情况需要,陈规旧俗也必须改变,以便顺应时代需求。比如,现如今女儿、儿媳也可以作为立碑人就是明证。

6、已故老人的孝女在碑文上在左边,孝子在右边

为父母立碑,要是兄弟姐妹多的,千万要亊先讨论后再决定,亊先要把名字核对一下,免得到时引起不快。

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