古代男子为什么要纳妾?

古人之所以纳妾,很多时候是被大老婆“逼的”。

古代婚姻遵循“父母之命,媒妁之言”,这其实造就了不少婚姻悲剧。古代婚姻完全是父母包办,子女毫无余地。普通百姓人家如此,大户人家更是如此,家长制作风让子女无可奈何。有的是指腹为婚,有的是强行拉郎配,根本不管你有没有感情基础,也不管你合不合得来。

古人纳妾,有为炫富的,有为吃软饭的,有的是妻子主动要求的,并且夜里还主动把丈夫赶进小妾的房间……

纳妾这种事儿,在古代是非常常见的,最为人熟知的,便是各朝各代皇帝的“三宫六院七十二妃”了。帝王广纳天下美色,民间亦不甘落后,无论是文人墨客,还是富商巨贾,或是高官平民,亦多有纳妾之举。

譬如我们熟知的李白先生,一生放荡不羁爱酒色,光妻子就娶过四个,那纳妾的频率就跟他作诗的频率一样高,目前还没人搞清楚他究竟有过多少小妾,而且人家觉得纳妾这事还很光荣,曾作诗嘚瑟:“自有两少妾,双骑骏马行”;

晋代书法家王献之,一生纳妾无数,其中两个小妾还非常知名,分别唤作桃叶和桃根;

同是大诗人的白居易,因仕途不如意之故,晚年开始放纵自己,不仅超规格私建豪宅,还在家中养上百名姬妾,他还在诗中炫耀自己的小妾貌美无双:“樱桃樊素口,杨柳小蛮腰”中的樊素和小蛮就是她的小妾;

至于权贵官僚,就连闻名于世的大清官海瑞和包拯都有纳妾,其他更毋庸赘言了。再说那富商巨贾,历来也是妻妾成群的,这点无论是史料还是文学作品俯拾皆是。

纳妾成本

可是呢,别看古人纳妾纳得欢,那可是需要付出一定代价的,最直接的便是需要经济成本。

海瑞,这位闻名遐迩的大清官,年过花甲时也纳妾,后来因为妻妾争宠,两个小妾还自杀了。而说起海瑞,人们第一个想到的就是他很穷。可是,虽然明朝的俸禄低,可是海瑞每年也有十二石大米和32两银子,此外他老家还有近四十亩的田地,每年净收入也有个二十两白银。

而在那个时代,一个普通平民一年花销也就三两银子,如果按海瑞一家五口来算,他们家一年也只需要花十五两银子,要知道他不需要租房,出行有福利。

可是,就这条件海瑞平日里还吃不起猪肉,搞得有次他母亲生日买了两斤肉就成了新闻。

那么,为啥每年收入不少,海瑞却过得那么苦哈哈呢?

因为纳妾!

通过海瑞的纳妾历程,就可以看出,古代人对于香火的延续极为看重,因此,为了传宗接代,也就不得不纳妾了。

阿拉伯世界女性工作的不多,大多在家生孩子,做家务,要靠男人养活。

大家想象一下,每次买金银首饰要买四份,是什么概念?

后来了解到是一个名叫程松寿的县令用800贯钱将她买下来,本来宰相很愤怒,但是仔细了解之后,发现爱姬是被恭恭敬敬的请到家中,还被安排在他家中最好的房子居住,还对她礼遇有加。本来以为是这个县令不开眼夺了自己的心头肉,没想到是一个这么懂事的人,立刻就把他升官,任命为太府寺丞,可以说,这才是最高明的处理“家事”的方法。

也正因为古代的包办婚姻,不少明媒正娶的夫妻双方没有感情。而其父辈妻妾不少,公子少爷上行下效,无聊中为满足情色欲望成天盯着家里成群的丫环,一旦发现有中意的便纳为妾。

这样知道海瑞老年,他仍然膝下无儿,只有几个女儿,这在当时是很罕见的。

是不是很奇怪?怎么还有妻子逼迫着自己的丈夫纳小妾呢?事实上在古代还真有,并且颇为常见。

纳妾是男权社会中婚姻关系不平等的集中体现,意味着男性在两性关系中的绝对主导地位。关于纳妾原因,主要有两个:一是“广继嗣”,满足无子嗣或多子嗣的要求;二是满足男性的情色欲望。

而有的人家就将小妾利用到了极致,小妾甚至成为他们养家的工具。

譬如《方舆汇编》中记载,海南黎族也多有纳妾,而这些小妾会被驱使出门贸易,当时的乡镇上定期有集市,这些妇女便负责挑担货物出去交易,男人则不出门。不得不说,这算盘打得响亮,软饭吃得自在。

以上就是古人纳妾的几个主要原因,无论传宗接代还是享乐,还是炫富还是增加劳动力,都是为了满足男人们的私欲,庆幸的是,这种以男性为主导的封建陋习,如今已经不复存在了。

而贾宝玉如果不是刚结婚就被抄家,他恐怕也不止薛宝钗和袭人一妻一妾,还会有多个小妾。

海瑞当时已经是中年人,很快就要进入老年,却仍然没有儿子,甚至连妻子都没有。

古代的女子,地位十分低下,从某种意义上来讲,古代女子也是资源的一种,既然是资源,那么站在社会中上层的人,自然是能多占就多占。

如果一个男子的正室,很长一段时间没能生出儿子,那么被扫地出门的概率就会相当之高,要是碰上丈夫突然病逝,同时膝下再无一子的话,那么这个女人就会在一夜之间一无所有。

而贾琏好歹是贵族公子哥,还有个同知头衔,贵族朋友中谁没有个小妾呢?

由于海瑞直到老年还能生育,说明自己的生育能力没有问题。当时医疗水平低下,儿童有百分之三十到五十的夭折率,而海瑞看来比较运气差,3个儿子都死了。

无独有偶,宋代《庆元党禁》记载:南宋宁宗时期,有个宰相叫韩侂胄,他有一个十分宠爱的姬妾,因为犯错误,然后被逐出府;后来宰相仍旧十分想念这个爱妾,派人寻找。

民国时期虽然规定一夫一妻制,但是,在生产资料私有制的基础上,各种变相的多妻制仍然存在。官宦和豪富之家看见穷家小户的女儿稍有姿色,便纳为妻妾。若明纳不成,则纠结强徒抢亲,供其淫乐,不达目的决不罢休。

更有纳妾后引发的一系列消极影响,譬如妻妾矛盾,据说当年常遇春无子,朱元璋便赐他两个小妾,谁知不久那小妾的手就被他妻子断了;海瑞当南京卿寺时,有两个小妾,然而不被妻子所容,最后矛盾激化,两位小妾双双自缢……

总之,纳妾之后很多家庭便进入无休止的内战之中,可谓耗费心力。

可成本如此之高,为何古人还那么热衷纳妾呢?原因说起来还不简单。

为传宗接代

这是最普遍,也是最具有说服力的一个原因,所以很多人即便因好色纳妾,也会以此掩盖。

古人讲“不孝有三,无后为大”,几千年来的传统文化渗透下,传宗接代这思想深深刻入每个人的骨子里。加之在农业社会,一个家族的壮大基本就是靠的劳动力。所以为了家庭,无论是男是女,都视生子为要事。

所以,为了延续家族香火,一个人要纳妾,都会得到整个宗族势力的支持,嘉庆时期,一户梁姓宗族族谱就规定,如果妻子年过四十还没生子,就要纳妾,如果妻子嫉妒阻挠就是想断绝丈夫香火,如此丈夫可以带着小妾在外面居住生子,等到嫡妻死后再回来,免得她害人。

譬如在《聊斋志异·段氏》中,段氏就对自己的孙媳妇谆谆教诲,要她如果三十岁了还没生子,就要当掉自己的金银细软为夫君纳妾。

《红楼梦》里的王熙凤,才干优长,八面玲珑,贾母偏爱之,然而贾琏国孝家孝中偷娶尤二姐时,贾母知道后并没有发怒,而是承认了尤二姐的地位,这是因为王熙凤没有儿子,为宗族子嗣之计。

当然,虽然女人善妒,但并非所有妻子都反对丈夫纳妾,有的甚至还主动让丈夫纳妾,这是因为古代妻子无子,便犯“七出”,可以随便休弃。即便生了女儿,一旦丈夫去世,家中财产也要被族人分去,是谓“吃绝户”,为了不至于日后被动,妻子会积极劝说丈夫纳妾,而小妾生下儿子后,也要称呼嫡妻为母亲,只能唤生母为“姨娘”,日后儿子出将入相,封诰者也是嫡母。

因此,在小妾还没怀孕前,很多妻子会主动把丈夫赶到小妾房里睡觉,就为了早点怀个儿子。

为享乐

纳妾的人,很多都已不乏子嗣,像《红楼梦》里的贾赦,已经年近六十,孙女也有了,不存在传宗接代的目的。说到底就是为了个人私欲,像贾母骂他的“成日只和小老婆吃酒”,袭人更是骂他“大爷也太好色了”。

历史上像贾赦这样的人不少,譬如南朝宋南郡王刘义宣,不仅纳妾上千名,还玩弄着上百名尼姑;

只要有了儿子,那么正室的地位和将来也就无忧了。

其实,海瑞同样是为了子嗣才纳妾的。海瑞原配许氏不能生育男孩,还有过辱骂婆婆的行为(这才古代可以坐牢),被海瑞休掉。

有了皇帝的“以身作则”,下面的大臣自然是亦步亦趋,纷纷开始广纳小妾。

很多人认为古人都是三妻四妾,这是一种误解。

至于那些有名的文人墨客,如李白,如白居易,更是将“纳妾事业”进行到了登峰造极的地步,李白的小妾多到没人知道有几个,而白居易更是在晚年之际还纳了樊素和小蛮,留下了“樱桃樊素口,杨柳小蛮腰”的著名诗句。

不过,小妾虽有千般好,但在古代也不是什么人都可以纳的,要想纳妾,你得先满足几个硬性条件才成。

那么,私自纳妾会不会受到处罚呢?当然会,明朝嘉靖年间就规定,不符合规定而私自纳妾者,“笞四十”。

然而这两个儿子都没有长大,就先后夭折。儿子死后王氏极为悲痛,几年后也病死。

无论古人是什么原因纳妾,三妻四妾无非是为了满足个人欲望。

据史料有载啊,海瑞一生娶妻三次,纳妾数次,直到他七十五岁去世,还有两位年轻漂亮的小妾在身旁呢。

而古代的妾,并非像娶妻一样三书六聘,不过花钱就能买卖。这买个妾多少钱呢?

在《二刻拍案惊奇》中,一对江姓的老夫妇要将女儿卖作他人妾,要求“是必要他三百两,不可少了。”

《杜骗新书》中,翁滨二欠一个货商八百两银子,却无力偿还,便将女儿作为货商的小妾,抵了八百两银子。

在《红楼梦》中,贾赦收鸳鸯不成,便赌气从外面买来一个叫做嫣红的小妾,花了八百两……

买一个妾动则花费几百两银子,这个经济成本不一般啊。至于明清时期扬州盐商们趋之若鹜的“扬州瘦马”了,那要价更是惊人。

除了经济成本,还有政治成本,也就是说,很多人纳妾,是冒着触犯律法的风险的。

因为历朝历代,对各个阶层人士纳妾是有明文规定的。譬如春秋时期诸侯可以有一妻八妾;汉朝时士大夫可以一妻二妾;元朝以前,平民百姓不能纳妾,后来才规定只有妻子去世或者40岁后无子才能纳妾……

这些规定,触犯了是需要承担后果,譬如说那些王公大臣,如果纳妾数据超过规定数目,被有心人举报逾制、想造反,那是吃不了兜着走的;而在清朝,如果被发现违反规定纳妾,就得遭鞭刑,还要被罚一大笔钱,小妾也要送回。

奉劝一些希望效仿古人妻妾成群的人,打消年头,好自为之,保重身体,珍惜家庭,过好日子!

当然作为宰相的令狐陶,什么没见过,他虽好色,但一打眼就知道这小子想什么,然后就表面上引用了左传中的话说“尤物害人”,忍痛拒绝了这个美色诱惑,后来这个尤物也没便宜别人,御医李玄伯买下之后拿她献给了唐宣宗,随即成为了后宫最宠爱的人。这当真是东边不亮西边亮啊。

一般中产阶级也是承受不起。

最好的例子,就是在《红楼梦》里,探春管自己的亲妈赵氏叫什么?叫姨娘,她为何不叫母亲,因为赵氏是小妾,而赵氏的子女,从出生那一刻就是正室王夫人的孩子。

还是以海瑞为例,海瑞的第一个正妻许氏,就是因为只给海瑞生了两个女儿,结果,分分钟被扫地出门,海瑞一纸休书就将其休掉。

但大部分女子被达官贵人占据后,天下就多了不计其数的光棍汉,这就是资源被大量占据后形成了恶性后果。

除此之外,还有一种情况,那就是被正妻“逼着”纳妾的。

《明会典刑部律例》规定:世子、郡王25岁无子可置二妾,30岁无子可置四妾;将军30岁无子可置二妾,35岁无子可置三妾;中尉30岁无子可置一妾,35岁无子可置二妾;庶人40岁以上无子可娶一妾,可见正妻无子成为纳妾的充分理由。

当地阿拉伯小哥说,其实阿拉伯男人绝大部分,超过百分之九十几都只有一个老婆。

古代不比现代,正妻虽说在家庭中的地位很高,但建立在一个前提之上,那就是正妻需要生出来儿子。

那么,既然纳妾这么麻烦,为何古代富贵人家“无一人不纳妾”呢?

这背后的原因有几种,最直白的就是为了传宗接代。

要知道古代一个普通百姓,辛辛苦苦一年下来,也就挣个几十两银子,而买个小妾就要花费几百两,这就意味着他要几年甚至十几年不吃不喝,才能攒够这笔钱。

在古代,婚姻制度实行的是一夫一妻多妾制,也就是说,一个古代男子,在拥有了一个正妻之后,还可以拥有数量不等的小妾。

因此,古代的正室在自己没有儿子的情况下,都会“积极主动”为丈夫纳妾,什么通房丫头之类的全部都上,只求丈夫能有个儿子。

听老辈人说,过去农村一些有几十上百担田地的大户人家,一般都有一妻一妾,甚至一妻多妾。慢慢的,一些财产并不是很丰厚的小地主也纳妾,以炫耀其地位,满足其虚荣。

这些都是身份的象征,贾琏反而成为另类。

海瑞第三任妻子王氏倒是非常贤惠,夫妻感情和睦,生育两个儿子。

正妻为什么这么做?很简单的一句话,就是为了保全自己。

至于好女色,男人好色是正常的生理反应。但古代男人想要搞女人,也未必需要纳妾回家。

虽然他们可以合法娶四个老婆,但现实决定了只能娶1个。

还有一种,是为了彰显自己的身份。

再举个例子,明朝的清官海瑞,海瑞曾任户部主事、兵部主事和御史等职务,按照当时的俸禄,他一年差不多有40两左右的收入,再加上他老家还有几十亩地,收成一年下来,也能弄个十几两,加一块差不多就是五十两的年收入水平。

你敢不认?宗族礼法就不答应,就是官司打到官府,照样也是支持主母。

最明显的例子就是古代的皇帝,皇帝庞大的后宫,最能体现占据资源这种现象。

就连我们熟知的大清官海瑞,就是吃顿肉都被当做新闻的那位,一生中也照样纳了两房小妾。

这个钱分为两部分,其中一个就是需要将小妾买回来,古代不管是战败国的女眷,还是犯罪官员家里的女子,一般都会拉到官坊,进行明码标价公开售卖。

实际上,古代纳妾的并非所有男子,而是那些有钱有势的男子。如果命不好,生活在普通老百姓家里,只能安安心心的接受一夫一妻制。如果家里特别穷,可能连一个老婆都没有,只能打光棍。

纳妾最根本的原因是私欲作怪,以满足男性情色的欲望。

即便如此,司马炎依旧不满足,依旧不停进行着选妃,据说有一段时间,司马炎下令,将全国未婚的女子(包括已经订婚但未过门的),全部列入自己选妃的备选名单中。

我是萨沙,我来回答。

哪怕是小妾生的也行,因为在古代,小妾的儿子从礼法上来讲,就是正室的儿子。

但从先秦到清朝,历代法律都严禁“有妻更娶”,对于重婚罪,先秦是最高可判死刑,唐、宋规定,以婢为妻“徒二年”,以妾及客女为妻“徒一年半”,元代规定:有妻妾再娶妻妾者,要打47大板,并且当堂判离,明清时期规定:凡以妻为妾着杖一百;以妾为妻着,杖九十,并改正”。可见,各个朝代允许重新娶妻,但是严禁“二奶转正”,也就是说,别人送给你的美女,你只能纳为妾,不能娶为妻,尊卑不能乱了。

八百两雪花银,对于贾府可能不算什么,但在古代对于大多数人来说,已经是可以买房置地的一笔巨款了。

在这种情况下,那些暂时没生或者不会生儿子的正室,为了保住自己日后的地位,也为了将来的生活,就必须想方设法让丈夫有个儿子。

因为古代妓院很多,妓女也不少。说来说去,色情业从古至今都是中国传统行业,没听说过哪个城市没有妓女的。

也就是说,古代的纳妾,并不是像现代人想象中那样的随意。

其次,具备一定的经济实力

而在这种制度的影响下,纳妾就成了古代最常见的一件事,比如皇帝有“三宫六院七十二妃”,而达官贵人也不甘示弱,甚至普通百姓,但凡是稍微有点能力的,“无一人不纳妾”。

唐代裴庭裕《东观奏记》记载了一则故事,唐宣宗年间有位刚刚到翰林院任职的人名叫毕诚,苦于升职无门,他就想办法给当时的丞相令狐綯物色了一个十分艳丽的绝色女子,然后送给他当小妾。这就是一种“桃色”贿赂方式。

中国古代的纳妾制度是非常严苛的,一般普通人是无法进行纳妾的。只有达官显贵方能如此,但是妾并不是想纳就能纳的,历朝历代都有明律规定。妾,指小妻,侧室,俗称小老婆。古代重男轻女,允许男子讨小老婆。

在别人劝说下,海瑞在老年又纳妾最后一人,也就是邱氏。邱氏肚皮还算争气,生育了一个儿子。这个儿子养到3岁,还是得天花死了。

所以,古代纳妾除了身份有要求之外,更需要看想纳妾之人的经济实力,没有一定的财力,还是趁早打消这个主意得好。

正如当今社会的一些腐败分子,为了满足私欲,不惜违法乱纪,贪污腐败,受贿行贿,保养情人,完全是因为私欲膨胀、退化变质、腐化堕落。

所以,要问古代男子为何纳妾?这得看具体情况,小部分是为了享乐,但大部分是为了传宗接代,包括那些正室逼着丈夫纳妾的,其实说到底,也是离不开延续香火这几个字。

皇帝妻妾成群,臣下上行下效,有地位有经济实力的人都效仿之,逐渐形成一种风气。凡有一官半职者,或者家财万贯者,似乎不纳二三小妾,不足以显示其能力和地位。

也就是说,纳妾这件事,在古代很长一段时间里,是受到身份限制的,要么是王公贵族,要么是朝廷官员,如果只是普通百姓,是没有资格纳妾的。

比如著名的严监生,家里财富百万,也只纳妾一人。为啥?原配妻子不能生育,只得纳妾生了一个男孩,完全是为了传宗接代。

如果正妻不能生育,或者是只有女儿的话,那么这个正妻的位置随时都可能换人。

古有“三宫六院七十二妃”之说,更有“后宫佳丽三千人”之说,无论怎么说,皇帝身边嫔妃成群,美女如云。

况且老婆多了,孩子肯定就多。阿拉伯妇女每人生育四五个孩子小意思,四个老婆就是十多个人。这么多孩子也是沉重的负担,普通男人难以养得起。

很多妓院甚至被当作社交场所,就像今天的夜总会,只有官员嫖妓会受到影响。

为什么贾琏经常抱怨自己倒霉?因为贾琏其实等于没有小妾,只有挂名的小妾平儿一个人。

周代时,朝廷就规定只有士大夫以及更高等级的人才可以纳妾,春秋时期诸侯也只能纳八个小妾,而到了汉代时,更是明文要求士大夫不得超过两个妾。

但他和正妻许氏结婚多年,许氏只生了两个女儿,因此,海瑞这才不得不纳妾,势必也要生个儿子出来。

大家有兴趣可以看看清代小说《儒林外史》。

其中还包括海瑞在七十多岁时,一个姓邱的小妾让他老来得子,但可惜的是,这个儿子三岁时也因病夭折。

而除了沙特、阿联酋等少数石油土豪国家以外,大部分阿拉伯人并不富裕。

古代强调,不孝有三无后为大,孩子是尽量要生的。

当然。最为关键的是古代有一个传统条例,6个字:妻妾不能失秩。也就是等级森严的一夫一妻制,从根本上杜绝了小三转正的可能。如果按照唐朝的法律规定,以婢女为妻者,要判有期徒刑两年,以妾为妻者,要判有期徒刑一年半。而到了明朝和清朝时,同样如此,小三转正要受到严惩。

凡是纳妾的人都是生活优裕的人!一个吃上顿没下顿的人他拿什么纳妾?为什么纳妾?这种事就不用多问细想了,这是人之常情。古代婚姻法允许这么干,有能力、有条件的人都想纳妾、都想过个有质量的人生!回到现在不也是这样,贫困的人家想找个媳妇那是真不容易、有的恐怕谈媳色变,在物资条件上面望而退步,就算让你纳妾、你也纳不了!反之、那些钱没地方花的人,虽然名义上没纳个三妻六妾、而背地里也没少忙乎,这种人有吧?

南朝光禄大夫张环,明明已经发白眼花了,可是他还在继续纳妾,那屋子都不够住了,人家说他,他便笑嘻嘻说道:“我年轻时只知道她们唱歌好听,现在老了,才知道这其中妙处,戒不掉了呀!”

为了炫富

明清时期,最风靡的一种小妾是“扬州瘦马”,那时,淮扬盐商在腻烦了成熟女性后,转而迷恋盈盈一握的瘦弱幼女,如此催生了专门培养“瘦马”的组织,她们自幼便被迫学习琴棋书画、吹弹拉唱、吟诗作赋,一双金莲裹得人神魂驰荡,想要买这么个小妾放家里,那花的金银如流水,然而盐商们并不在意,除了因为实在对其爱不释手,更为了炫耀自己的财富,满足虚荣心。

为增加劳动力

古代的小妾地位低下,即便生儿育女,在家庭中她们还是奴才的身份。

譬如《红楼梦》里的赵姨娘,生有女儿贾探春和儿子贾环,在两个孩子面前也仍是奴才,贾环要进屋,她需要站在门边打帘子。

普通家庭的小妾,在家里是需要做家务的,这也算是一份劳动力。

至于说这个儿子与正室有没有感情,那都是无所谓的事,归根结底,古代正室支持丈夫纳妾,就是为自己上保险。

但不管哪一种来源,要想让其中的一个女子成为某个人的小妾,大部分是要花钱的。

所有夫家的家产,都将和这个女人没有半毛钱关系,这个家也不会再有她的容身之地。

当然,现在随着时代的进步,社会的文明,这代这一夫多“妾”制早已一去不复返了。

海瑞第二任妻子潘某是个泼妇,嫁入海瑞家就唯我独尊,没多久也被海瑞休掉。

总的说来,在封建社会,除了极少数人外,不仅是官僚士大夫、大地主、富商大贾,只要稍有社会地位与经济能力的各阶层人士乃至平民百姓,纳上一二妾是最平常不过的事,也得到极力鼓吹所谓的“存天理,去人欲”的道学家的认可,“有妻有妾,方始成个家”。但是,受普遍存在的享乐思想诱导,与在日渐严重的奢靡的社会风气影响下,不少人对纳妾已不再仅是为了生子续嗣与多生子多享福,更不仅是为端汤侍药的日常服侍与家务劳役,而是作为人生声色享受的一种生活方式,也是作为炫耀社会地位的手段,这在官僚士大夫特别是权贵之家、大商人、大地主之家更为普遍,形成风气。

就像前文所说的海瑞,海瑞父亲早亡,并且他还是家中唯一的一个儿子,有道是不孝有三、无后为大,因此,把香火延续下去,就成了他必须要做的事情。

总体来说,纳妾主要是为了传宗接代,其次才是淫乐。

而由于王熙凤嫉妒,贾琏每年同平儿同床最多一两次而已,等于是挂名小妾。

然而,书中纳妾的人很少,而且几乎都是为了子嗣。

一直到了元代之后,朝廷对于民间纳妾这件事才稍微放开了点,但也是有先决条件,那就是男子到了四十岁之后,仍然没有子嗣的话,“以为宗祀计”,允许进行纳妾。

况且,古人非常看重人丁(尤其是男丁)兴旺,希望家族和民族兴旺发达、后继有人。特别是皇室,若无男丁岂不与人接班?所以,古代对繁衍子嗣非常重视,逐渐的还颁布了法律,对纳妾提出了具体要求。

书中记载了大量的读书人,其中很多人都是官员,或者地方有名人士,或者就是富豪人物。

于是,他被迫纳妾韩氏,然而韩氏也没有生育。

根据教义,如果娶多个妻子,就必须对他们一视同仁。也就是说,无论住房、买东西、礼物等等全部都要一视同仁。

这点钱虽说不多,但也不至于过不下去,但海瑞就因为给母亲过寿去买了一次肉,就成了大新闻,为什么海瑞会过得这么紧张?

为什么古代男子可以纳妾?一个冠冕堂皇的原因是“延续子嗣”,而根本原因还是为了满足情色欲望。具体来说,有三方面原因。

纳妾最充分的理由是延续香火,以满足无子嗣和多子嗣的要求。

官宦和豪富之家妻妾成群。男子纳妾视为荣耀,所谓“大丈夫三妻四妾”。为妾者虽有明媒聘娶,但只能坐小轿进门,受大老婆管束,受人鄙视。

晋朝的开国皇帝司马炎,应该算是古代皇帝中妃子最多的人,根据史料记载,司马炎的后宫妃子,最多的时候达到了一万多人。

如果你一个老婆,只需要买一份,如果四个老婆就需要买四份。

古代南京秦淮河一侧是江南贡院,是科举考试的场所,十几米河对面就是妓院一条街。

比如在《红楼梦》里,贾赦原本想强逼丫鬟鸳鸯当小老婆,结果被母亲一顿训斥没能得逞,事后,好色的贾赦,就买来嫣红代替鸳鸯,而买嫣红所花费的银子,就足足有八百两。

孟子说:“不孝有三,无后为大。”可见,古人对子嗣看得非常重要。但是,如果正妻多年无生育,那怎么办?那不是“不孝”了吗?那肯定不行,那肯定会受到家族、社会等多方面的谴责。为了延续香火,当然必须纳妾。谁人能承受断绝祖宗香火的罪名?所以,正妻无子,纳一妾,若还是无子,再纳一妾……

所以,阿拉伯男人绝大多数也是一个妻子,这就很不错了。

《明会典刑部律例》规定:世子、郡王25岁无子可置二妾,30岁无子可置四妾;将军30岁无子可置二妾,35岁无子可置三妾;中尉30岁无子可置一妾,35岁无子可置二妾;庶人40岁以上无子可娶一妾,足见正妻无子是纳妾的最正当理由。丈夫若是不肯纳妾,会受到家族、社会的谴责,因为他们有断绝祖宗香火之过。同时在多子多福社会观念影响下,即使妻已生有子,也都可以纳上一二个妾,以便多生几个儿子。所以,纳妾原因最常见的是为了生子。对于一般家庭,尤其是妻未生育儿子的家庭,纳妾主要是为了续嗣、传宗接代,贤德的妻子还会主动提出为丈夫买妾,争取为夫家门户留下一脉骨血,这是受人称道的德行。相反一些自己不能生育且阻挠丈夫纳妾的妻子,往往被称为“妒妇”,受到道德的谴责,丈夫有权把她休弃。

1、所谓的古代男人纳妾的事应该是被过度“渲染解读”了。其实是权力的腐败与滥用,只有官员显贵的家庭才具备讨娶“三妻四妾”的事实与可能。其“多占多用”的结果,却实際上客观上剥夺了穷苦百姓男人应当享有的基本婚育权。2、古代的皇帝,宫中九宫十八院,美女如云吧,大大超过其能力与需求,其实都是为了显耀其身份与地位。人心不足蛇吞象,上梁不正下梁歪。物极必反,极乐生悲。封建统治官埸的腐败,最終被人民所推翻。

为什么呢?因为纳妾这件事,着实挺费钱的。

为什么呢?因为小妾之子叫做庶子,而庶子有两位母亲,一个是生母,一个则是主母,这其中主母为大,也就是说,不管到什么时候,庶子都必须要认父亲的原配为母亲。

在我们看来似乎斯文扫地,但古代读书人去妓院也没什么稀奇的。

但命运似乎跟他开了个巨大的玩笑,虽说他后来曾有过三个儿子,但均早夭,没有一个活到成年的。

我们就看看《红楼梦》的贾家,没有一个男主子不纳妾。贾赦、贾珍、贾敬都是有妻妾,就连一向正经的贾政也有两个小妾,还颇为宠爱小妾赵姨娘。

一些大户人家的公子少爷,人在他乡求学,父母在家给他物色了配偶。你同意也好,不同意也好,必须成婚。实际上,父母介绍的没见过面,搞了半天毫无共同语言,总搞不到一块,以致总不怀孕生育。其实少爷日思夜梦的是求学时结识的心上人。几经折腾,终将纳为小妾,只是委屈心上人了。

除了他一向清廉之外,更多的是他真的没钱,你要问他的年收入去了哪里?没别的,就是花在了纳妾上面。

当然,“自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男”。自古以来,无论是富家少爷,还是农家子弟,那些吃过苦,受过难,有家国情怀的血性男子,并非三妻四妾。他们往往沉迷于自己热衷的事业。因此,不可一概而论。

结语:今人应以身体为重,以家庭为重,以事业为重,万勿利欲熏心,毁了前程。

萨沙去中东国家时,也以为这里很多男人都是娶四个老婆。

海瑞由于正妻无子,因此他前后一共纳了两房小妾,这两次纳妾,基本上就把他的家底掏空了。

中国传统社会极为重视子嗣,在“不孝为三,无后为大”的传统观念影响下,无子而纳妾,是天经地义的。倘若正妻无子,丈夫纳妾就有了最充分、堂皇的理由。

还有大诗人陆游,他与唐婉的感情极好,但是呢?也是因为唐婉嫁进门后,一年多肚子都没动静,最终在陆游母亲的勒令下,不得不将其休掉。

道理也是一样,中国古代三妻四妾是极少数的,绝大部分男人仍然是一个妻子。

除非是你立有大功,比如在汉代时,就规定了“功成受封,得备八妾“,如果要是没有机会立功,又是个平头老百姓,那就只能”一夫一妇“过一辈子了。

至于买一个小妾需要多少钱,这要视情况而定,但肯定不是三五两银子就能解决的事。

讽刺的是,唐婉嫁给赵士程,先后生了一儿一女。

说起原因也不复杂,养不起。

要知道妻和妾的地位是千差万别的,妾没有任何地位,可以是买来伺候男主人的一种工具,所以只是相当于主人家的一种特殊财产。

“多子多福”,是封建制度下的传统观念,也是小农经济背景下形成的旧观念。在这种观念的影响下,为了多生儿子,那怕正妻已经生育有儿子,也还要纳妾。

纳妾最重要的原因是互相攀比,以显示自己的经济和社会地位。

除了纳妾生子外,也有年老买妾,以侍候日常生活的。还有一些人,因为家境贫困,无力支付聘妻的费用,便买妾建立家庭。

英雄难过美人关,历朝君主在美色面前,前赴后继的倒下、沉沦。而对于普通官员和百姓来说,他们虽然无法享受这种“醉生梦死”的待遇,但也享有“享乐权”,因为古代实行一夫多“妾”制,男人都是可以纳妾娶小的。

对于有钱有势的贵族官宦,纳妾则是一种身份的象征。

有人认为海瑞纳妾是为了淫乐,认为他不是清官,使用黑钱来养小妾。

众所周知,古代小妾的来源,一般分为几种,第一种是两国交战,失败一方的女眷,第二种是那些犯了罪的人家中的女子,再一种就是因为日子过不下去,不得不卖身为妾。

首先,就是得有一定的身份。

即使是一个古代男子具备了纳小妾的资格,但也得掂量掂量自己的荷包,看看手里的银子是不是够用。

谢谢邀答!平常总笼统的说“古人可以三妻四妾”,其实,古代实行的也是一夫一妻的婚姻制度。一个男子只能娶“正妻”一个,而可以有条件的纳妾。不过“妾”属于“偏室”,是“小妻”,不属于“妻”。皇帝也只有一个皇后,哪怕“后宫佳丽三千人”,也不过是“嫔”“妃”而已。

说来说去,海瑞娶妻纳妾,在当年都是正常的社会现象。作为朝中顶级官员,海瑞的纳妾也没什么稀奇。

妾永远低人一等。妾所生孩子也倍受质疑,因为妾是用来招待尊贵客人用的。所以娶妾一定要比正房漂亮,正房也不敢太得罪欺压妾,怕影响老公的前途,因为妾是有可能送给尊贵的客人的。

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古代男子为什么要纳妾?

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